惜别开元寺，来到泉州代表性遗产要素泉州府文庙。讲解嘉宾告诉大家，始建于唐代、形成于宋代的府文庙，是儒家祭祀场所和古代泉州最高等级的教育机构。府文庙的建筑规模居东南七省文庙之冠，这样的高规制不仅反映了海洋贸易给泉州带来的经济和文化繁荣，同时这些社会精英在宋元海洋贸易的推动和管理中发挥了重要作用。

从文庙出来，大家集体乘车奔赴苏庭玉故居，古代泉州规格最高的官宅，如今成为一处热门文创场所，流连其间，可以欣赏金仓绣制作，也可以吃着茶点，品茗休息。

傅树明馆长亲自操刀，邀请来精彩的泉州高甲剧团表演。一阵热闹的唢呐响过，新排剧目《火云洞》开演了，一个泉州知府的公子哥出场了，台上“丑角”带着两个家童过桥闲逛，演员奔放活泼、又独具地方韵味的表演，自由诙谐、表情丰富，收获阵阵掌声。

在演后谈环节，刚下飞机直奔现场的林团长和大家亲切互动。他首先介绍，高甲戏起初叫宋江戏，发源于明末清初，流行于踩街。“高甲”这个词，来源于闽南语“戈甲”，因为早期多排练的是金戈铁甲戏。高甲戏吸收了京剧、昆曲，包括泉州木偶戏等多种戏曲形式，生、旦、净、末、丑都有。高甲戏的“丑”非常出名，有拐杖丑、傀儡丑、布袋戏丑、公子丑……丑得别有特色。

“泉州每个县城都有高甲，比如晋州高甲、南安高甲，每个剧团都有自己的经典剧目。我们这个高甲戏剧团1951年成立，五十年代以前叫大众剧社。现在剧团有160多人，除了演员，还有自己的乐队、舞美、灯光。目前成熟剧目有290多个，比较出名的有《连升三级》《昭君出塞》等等。我们经常去菲律宾、新加坡等地区交流演出，可以说，有华人的地方就有高甲戏。”

“高甲戏在泉州特别接地气，他们的生存空间非常大，尤其像农村家有喜事，都请高甲戏来热闹一番。我经常说，他们的戏不是演给人看的，是演给神和佛看的，因为农村的戏台都是在庙的对面搭建。大家可能有所不知，当代著名的艺术家蔡国强，原来就是这个剧团的舞美。”傅馆长站起来补充说道，令大家直呼“哇塞”，有人感叹，“难怪蔡国强很善于从广阔的艺术形式中寻找与现代思想相呼应的东西，不得不说，这些灵感和他在泉州的积淀，在泉州的经历是分不开的。”

大家还在意犹未尽，林团长抱歉地表示，他们还要开车赶往乡下，今晚为乡民演出。目送演员下场，大家报以掌声，更体会到贴近生活的高甲戏，真是深受当地百姓喜爱。几天来，深入泉州行走，听了它的传奇故事，看到了它古老的容颜，触摸了它的一砖一墙。从此，泉州在大家心里，不再是历史书和宣传大片上的模样。

文/北京青年报记者 李喆
编辑/韩世容