最近，“外甥正月理发舅舅去世成被告”登上热搜。这也引发了不少网友讨论：“正月剃头死舅舅”的说法是怎么来的？正月能不能理发？专家认为，“正月剃头死舅舅”是一种没有科学依据的说法，其来源很可能是以讹传讹导致的。而且，对传统习俗中的优秀部分，要予以传承；对明显属于糟粕的部分，要坚决予以摒弃。

据报道，某地一外甥正月初二去理发，当晚舅舅遭遇车祸去世。舅妈认为外甥明知“正月剃头死舅舅”的说法，仍去理发，于是控告外甥故意杀人，索赔100万元。当地法院经过审理认为，车祸原因是酒驾导致意外，与外甥正月理发无关，民间习俗不能上升到道德层面绑架人。最终，法院依法驳回了原告的诉讼请求。消息一出，众多网友纷纷表示“这个舅妈是无理指控”“荒唐可笑”，更有网友认为“这个案例给奇葩民俗上了一课”。

源于农耕时代的传统习俗，是老祖宗创立并流传下来的行事方式。这些传统习俗有积极的一面，比如写春联、贴门神、包饺子、舞狮子等，烘托出浓浓的节日氛围，传递着春节的温情与喜庆，但也可能包含一些迷信或落后的观念，比如出嫁的女儿不能在娘家过除夕、大年初一不能洗澡和扫地、女人不能上桌吃饭等奇葩习俗，已与现代文明格格不入。而这些看来不可理喻的传统习俗，在某些地方却被人们奉若神明，心存芥蒂、不可违背。

以“正月剃头死舅舅”的说法为例，专家告诉我们，这种民间禁忌是民俗文化的误传，没有任何科学依据。有一种观点是，清军入关后，清政府颁布了“剃发”诏书，强令所有国民必须剃发留辫，部分人尤其是汉民把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”。随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附会成“死舅”，于是演变成“正月剃头死舅舅”的禁忌。

在人人讲平等、讲法治、讲科学的今天，“正月剃头死舅舅”等奇葩民俗影响所及，不仅束缚着人们的思念观念和行为方式，更会莫名给他人的生活添堵。像“出嫁的女儿不能在娘家过除夕”，无疑割裂了父母与女儿的亲情，说是陋俗、恶俗也不为过；“女人不能上桌吃饭”，更是赤裸裸的性别歧视，容易引发当事人的抵触与愤懑；“寡妇年不宜结婚”的说法，也让许多人心存芥蒂，不仅缺乏科学依据，而且与现代价值观念背道而驰。

千百年来，中华民族孕育了丰富多彩的民俗文化，历经代代传承而生生不息。对待传统文化，应该“取其精华，去其糟粕”，仔细分辨其中的科学与不科学、合理与不合理之处。对于传统习俗中有益身心健康、促进社会和谐的优秀部分，要继续传承和发扬；对于那些带有迷信色彩、明显属于糟粕的部分，要坚决予以抵制和摒弃。尤其是生长在信息化时代的年轻人，实在不必对类似“正月剃头死舅舅”的禁忌太当回事，也别再信再传了。

有关部门有必要采取积极措施，引导公众正确看待传统习俗。比如利用节庆等时机，及时普及科学常识，讲清“正月剃头死舅舅”“寡妇年不宜结婚”等说法的来源，消除公众的疑虑；利用典型案例，普及相关法律知识，增强人们的法治素养，引导人们摒弃奇葩民俗。同时，社会各方也需要加强心理教育，帮助人们确立健康、向善、向上的理念。

文/付彪

图源/视觉中国

编辑/姬源