专栏|黄龙溪的火把剧团和花环
北京青年报客户端 2024-07-17 18:00

◎洁尘(作家)

成都周边县市有很多古镇,名气很大的有安仁、怀远、上里、元通、悦来、街子、平乐、西来、洛带等,而在各个排行榜中,经常排在第一位的是位于成都南边的黄龙溪。

黄龙溪在成都南边的近郊,位于双流、彭山、仁寿三县交界之地,古时候有三县衙门的说法。据《华阳县志》记载,府河流至成都与锦江合流,经望江楼、中和、中兴、苏码头至黄龙溪,入彭山县至江口汇入岷江,自古就有航运之便。黄龙溪地处丘陵地带,地貌起伏有致,风景线条婉约柔美,离市区很近,出行特别方便,所以一年到头是成都非常热门的景点。

每一个古镇,一般都有一个中心,作为整个区域的压镇之地。对于乡镇来说,起到这个作用一般来说都是寺庙。黄龙溪有三个重要的寺庙,古龙寺、镇江寺和潮音寺,都在黄龙溪镇的正街上,其中最重要是古龙寺,它是黄龙溪最早的一座寺庙。

古龙寺有一座全木结构的古戏台,建于清代初年,距今有三百多年。以前的乡镇,都会在寺庙、会馆、祠堂等公众聚集之地修建戏台,用于祭拜神灵祖先、开展各种公众事务的讨论以及年节时分的各种演出。

在四川,有一种在乡间游走的川剧戏班子,叫做“火把剧团”。这个称呼源自“文革”期间,很多传统戏被禁止演出,但在一些偏远乡村,还是会有一些川剧表演,因为总是在夜间演出,需要火把照明,于是有了“火把剧团”这个说法。

到了上世纪90年代,传统戏剧没落得很厉害,很多专业剧团倒闭解散,于是演员们自组演出团队,在四川乡间辗转演出,延续着“火把剧团”的习惯和特点。现在的“火把剧团”并不是在夜间演出,而只是对这种游走各地的川剧戏班子的一种习惯称谓。

我曾经在古龙寺的古戏台看过一出“火把剧团”的折子戏,这种乡间的演出,前台和后台一目了然,演员台上将相王侯,台下松开戏服赶紧喝茶抽烟,都在观众的眼皮底下。也没有观众席,就舞台前的一个坝子,看戏的人四下分散,或坐或立,有驻足专心观看的,也有只是稍作停顿就径直离去的,还有很多自顾自聊天打趣的,小孩子在人群中穿梭打闹,是一个非常有趣的场合。

在西南地区,有一种被众人相当尊重的树,叫做黄葛树,这种树别名大叶榕,是一种高大的落叶乔木,枝形虬曲蜿蜒,长到一定的程度后就会呈现出老辣沉着的风韵,其气势和派头可镇一方风水。在旧时的四川风俗中,黄葛树只能在寺庙和一些重要的公共场合才能种植。现在黄葛树在成都很多地方都可以见到,是常见的园林树木。黄葛树有一个特点,是春天落叶,所以,春风中落叶飘飘,然后新叶绽放枝头,也是成都春天的一个景色。

在黄龙溪镇江寺的对面,是锦江和鹿溪河的交汇口,锦江水清,鹿溪水浊,一碧一黄,水景交杂。在鹿溪河汇入锦江的老码头,两条河在此夹出了一个小半岛,在半岛的尖儿上,立着一棵气势孤傲但同时姿态曼妙的古黄葛树。这棵黄葛树,以不动之淡定沉着应和四季的变化,冬天雾霭逶迤,夏日水汽迷离,春夏又各自拥有一份清朗之态和薄暮之气,是相当上品的景观,也是我所认为黄龙溪最美的地方。

黄龙溪最大的问题就是人太多了。特别是周末节假日,相当拥塞,尤其是在主街真龙街。

如果想清净点,可以溜到旁边的小街小巷里去,那里有很多临河的小餐馆,可以点上一杯花毛峰,慢慢喝慢慢看看河上的景色,到了饭点儿,可以吃黄龙溪的特产:豆花和油炸小鱼。

黄龙溪跟成都附近的其他古镇相比,还有一个特别之处,很多人到了这里都要买顶花环戴到头上。这里有很多大妈售卖由树枝编制的花环,绿叶青草和各种草花杂编在一起,五颜六色的,很乡气,也很喜兴。不知道为什么,很多人都要买,女孩儿戴,小孩儿戴,甚至小伙子也戴着,在其他地方感觉可能很滑稽,但在黄龙溪,似乎很平常,就是一张入门券。如果你在成都街上猛地看到脑袋上戴着花环的游客,那一定是去黄龙溪玩了。

2024.7.10

供图/雨驿

编辑/韩世容

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