唐·阎立本《步辇图》（画心）故宫博物院藏（图1）

唐代《步辇图》是一幅著名的历史人物画。图1就是这幅画的主体。画面右边，在宫女簇拥中的就是唐太宗李世民，他正在接见吐蕃（今西藏地区）赞普松赞干布派来的使臣禄东赞。禄东赞的使命是来迎接文成公主去吐蕃。这是贞观十四年（640）、十五年的事。下面，我们来好好地看画中的细节。

辇 金文（图2）

唐太宗头戴黑纱幞头，神情庄严地盘腿坐在“步辇”上。他的这个步辇很有意思。辇的本义是两个车夫或拉或推使车前进——车轮是辇的重要特征（见图2“辇”字金文）。但是你看，唐太宗的这个“辇”并没有车轮。实际上，这是一个特别的坐榻，由两个宫女一前一后抬着步行，功能大致同于辇车，是为“步辇”。

唐太宗和宫女们的比例失调，这在古画中常见，是为了突出帝王的伟大。抬辇的宫女脖子上套着襻（pàn）绳。步辇的两侧各有两名宫女护持。此外还有三个宫女：两个手持宫扇，一个撑着华盖（华盖是帝王车驾的伞形顶盖，这里指图中那个红伞）。

小囊（图3）

禄东赞衣服上的立鸟纹

禄东赞衣服上的立羊纹

宫女们的服饰也很耐看。她们穿着轻薄、透明的纱罗衫，胳臂肩背隐隐若现。小袖长裙的上端，束到胸部以上，高至腋下。短衫下摆掖在裙内。腰部束带，腰带以上的裙料垂下遮住了腰带，形似一个“小囊”（图3）。有人认为，腰部束带有实用目的，干活儿时把裙摆提高，方便行走；休息时放松腰带，可以恢复长裙及地的风采。图中，宫女们把长裙提起，露出了红色软锦鞋和条纹裤。

缠臂金（图4）

宫女们手臂上还戴着一种特别的饰物，那是金钏，俗称“缠臂金”（图4）。金钏在古代可作为定情之物。图5是一件金钏实物，用宽7毫米、厚1毫米的金条缠绕成若干相连的圆圈，两端用金丝缠绕，可以根据手臂的粗细调节松紧。

明代金钑（sà）花钏2001年湖北省钟祥市梁庄王墓出土湖北省博物馆藏（图5）

唐太宗左边有三个人。三人中最右边那位红衣人（图6）可能是鸿胪（lú）寺的官员。鸿胪是什么意思呢？古代举行典礼时，会有主持仪式的人宣读和引导行礼程序，称为“赞”。鸿胪就是大声传赞、引导行礼的意思。鸿胪寺就是掌管礼仪、接待外宾这类事务的机构，其职能包括安置入唐的吐蕃使者，供给他们饮食和衣饰等。

（图6）

再看这位官员的红衣，准确地说，是圆领缺胯红袍。所谓缺胯，就是衣袍下摆两侧开叉，一直开到腰胯处。缺胯袍源自胡服，这也反映出唐朝服饰文化的开放与交融。在红袍的一侧，自腰带垂下一个白色物，那是“鱼袋”。鱼袋里装着“鱼符”。“符”是古代朝廷传达命令或调动军队的凭证，多做成动物形状，常为虎形，因而称为“虎符”。唐朝时，唐高祖李渊正式将“符”统一改为“鱼符”，作用不限于调动军队，还是高级官员的身份象征、进入宫门的身份凭证等。怎么用呢？一符分为两半，有关双方各执一半，使用时两半符合，就验证可信。上有阳文凸起“同”字，另一半符是阴文凹陷的“同”字，将两半鱼符合并在一起查验，就是“合同”。

红衣官员手持白色条状物，一般认为是笏板。笏是大臣上朝时的“记事板”，为便于记忆，他们用笏板做简单笔记。一种用法是，将事项写在“笏纸”上，然后再贴在笏板后面。笏的材料有玉、象牙、竹片几种。不过，比起笏来，此人所持似乎更像圭。圭是中国古代重要的礼器。各时期圭的样式略有不同，用途也有多种，其中一种用途是用于皇室定亲、聘女。

（图7）

禄东赞是松赞干布派来迎接文成公主的使臣。他站在红衣人旁边（图7），对比之下显得尤其精瘦，给人干练的印象。他也是络腮胡子，嘴唇上方有短髭（zī），不过远不如红衣人的浓密。他的眉头上扬、眉梢低垂，有一点八字眉的感觉；他的鼻梁坚挺，鼻尖略带鹰钩。再看他的法令纹，共有两条，按过去相面的说法，法令纹成双说明这人能力超强。他头发是卷曲的，头顶的头发剃掉了，这叫髡顶。髡发是古代北方少数民族的风俗习惯，各民族的髡发部位不尽相同。他头上缠的是一条黑色的抹额头带，其他两人戴的则是幞头官帽。

禄东赞锦袍上的图案很是“热闹”，有鸟，有羊。小鸟图案居于圆心，圆周以联珠作为边饰，这种服饰团花叫“团窠立鸟联珠纹”。禄东赞的腰带叫“蹀躞”（diéxiè）带。蹀躞的本意是小步走路，为什么叫蹀躞带呢？就是因为这种腰带上有能挂东西的小钩（或环），像是长剑呀、餐刀呀、磨刀石和火镰，都可以挂在腰带上。挂这么多东西，当然不能快跑了，因此得名。禄东赞身体右侧挂的，那个带盖的长盒子，可能是装药石、金针等物的“针筒”。外面垂着铰链，应是挂刀或弓套用的，见皇帝当然不可带刀剑，所以只画了铰链。用黑绳系口的那个小袋子，可能是取火用的火镰包。

禄东赞的鞋很有意思。他的靴尖上有个突出的翘角，那叫皮鬏（jiū）。鬏本指头发盘成的结。在靴子前端捆扎皮鬏，是体现身份不一般。

（图8）

最后我们看白衣人（图8）。他手里拿着笏板或礼器圭，一般认为，他是鸿胪寺的翻译。有细心的研究者注意到，此人重心稍后仰，像是迅速停步所致的后挫动作，推测他是紧急应召匆忙赶来。

阎立本生动细致的刻画，给了这幅画韵律感和鲜明的视觉效果。

文并供图/田玉彬（作家、清明上河图研究会顾问）

编辑/王静