草根出身，却能官拜宰相；

家境贫寒，却被称为“富贵闲人”；

身处太平盛世，却多愁善感。

命运的两个极端，造就了这位“宰相词人”——晏殊。

从古至今，苦难成就伟人，可晏殊却是例外。

他不仅官运亨通，而且文学成就显著，被誉为“北宋倚声家之初祖”。

欧阳修曾评价晏殊的一生：

“富贵优游五十年，始终明哲保身全。”

所有命运的馈赠，早已藏在你的“内存”里。

晏殊能够富贵一生，得益于他身上的这三个“内在存储”。

真诚，比才华更能打动人心

作家三毛说：

“靠谱，在社会上是一把无往不利的剑，走到哪里都应该带着它。”

晏殊从小就才华出众，远近闻名。

14岁那年，与1000余名进士一同参加殿试。

考题发下来，晏殊毫不畏惧，沉着冷静，果然辞彩灿然，宋真宗大加赞赏。

三天后复试，以做进一步考察。

试卷刚刚发下，就听晏殊向主考官禀告：

“微臣曾做过此题，请换套试卷考我吧。”

宋真宗一惊，心想这孩子真诚直率，品行端正，有意重用他。

于是另拟一题，晏殊依然应答如流，真宗大喜，对他的真诚和才华大加赞许。

当即赐他“同进士出身”，授秘书省正字，并允许他留在秘阁读书。

在真诚的加持下，才华优显耀眼。

利益是一时的，但信任是一世的，有时，放弃眼前的利益，却能换来长久的人心。

几年后，真宗打算为太子挑选秘书舍人。

秘书舍人是要职，来日太子登基，便是皇帝心腹，所以各路大臣都觊觎此位。

出人意料的是，真宗却直接宣布由资历尚浅的晏殊担任。

众臣不解，宋真宗解释道：

“我听闻众爱卿喜欢参加各种宴会，唯独晏殊不去，闭门读书。

太子正好需要这样的人。”

晏殊听闻原因后，特意请辞，向真宗诚恳地说道：

“臣并非不愿参加宴会，只因家贫无钱。

臣若有钱，也会去的。”

真宗听了不气反乐，还特意下诏，加以褒奖：

“殊少年孤立，力学自奋，人鲜及之。

加以沉谨，造次不逾矩，甚为缙绅所器。”

我们总以为，才华很重要，但其实，真诚才是敲开他人心门的栓。

晏殊事君以诚，从根本上获得了真宗的信任，才能处处得到偏爱。

雷军就说过：

“真诚，让我一路上有不少贵人相助。”

北大教授沈从文第一次上课很紧张，却能收获掌声，是因为他在黑板上真诚写下：

“今天是我第一次上课，人很多，我害怕了。”

作家马歇尔·卢森堡去贫民区给黑人孩子讲课，能使他们态度友善，在于他吐露心声：

“我并不讨厌黑人，我只是很紧张。”

带货主播董宇辉能够走红网络，也是得益于他真诚讲述自己的生活、工作、感慨。

莎士比亚说：

“老老实实最能打动人。”

对他人真诚以待，往往更能获得对方的理解和包容。

如果一个人要是缺乏真诚的话，注定是无法赢得人心的。

人与人之间的沟通，最怕的是虚伪和掩饰，当你真诚的与他人交心，才能打动对方的心。

格局越大，情商越高

情商之父丹尼尔·戈尔曼说：

“智商高的人也许事业无成，情商高的人却一定能表现非凡。”

格局越大的人，情商越高，懂得收敛和隐藏自己的光芒。

越是情商高的人，越懂得谨言慎行。

宋真宗和晏殊之间，存在着一种默契，每次拿不定主意的时候，就写个小纸条问晏殊：

“爱卿，有何高见？”

晏殊一见纸条，心领神会，认认真真写好答案，再将那张小纸条，悄悄递给真宗。

这正是宋真宗经常公开夸赞他“谨慎严密”的原因。

晏殊既帮皇帝排忧解难，又不抢皇帝风头。

为人处世情商越高，越不会显山露水、恃才而骄。

晏殊知道，锋芒毕露，就会隐藏杀机，自古有多少才华横溢之人因功高盖主而惹祸上身。

他们只顾显露自己的才华或施展自己的抱负，目中无人，将自己陷入困境当中。

作家剑圣喵大师曾提出一个观点：

“真正的高情商，是能够体会到他人的情绪和立场。

觉察到他人的真正需要，你让别人舒服的程度，往往能决定你所能抵达的高度。”

一次贸易洽谈会上，卖方对一个正在观看公司产品说明的买方说：

“你想买什么?”

买方说：

“这儿没什么可以买的。”

卖方淡定地说：

“是呀，别人也说过这话。”

当买方正为此得意时，卖方微笑着又说：

“可是，他们后来都改变了看法。”

买方问：

“噢，为什么?”

于是，卖方开始了正式推销，该公司的产品得以卖出。

真正格局大的人，往往情商也不低。

卖方在买方不想买的时候，没有直接向其解释产品，而是会顺着对方的话说。

他没有急于反驳对方，来证明自己。

情商高的人会照顾到对方的感受，处事圆顺有谋略，既能解决问题，又不得罪人。

俞敏洪曾说过这样一段话：

“一个人八面玲珑、能说会道，会来事儿，不是高情商，这是术层面的。

而道层面的人品、德行、将心比心，才是一个人值得信任的关键。”

真正的高情商，是一个人的人品和修养，一种能力，与之相处，令人信服。

人最好的贵人，是自己

《孟子·离娄上》有言：

“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”

人生在世，凡事都要靠自己，自助者天助之。

晏殊被称为“无灾无难到公卿”的典范，但他的仕途并非一帆风顺。

他曾先后被贬三次，但每次被贬，他并没有借酒消愁，躺平摆烂，自我沉沦，而是靠自己的努力，完美回归。

第一次被贬，他行办教育，建应天府书院，邀请范仲淹讲学。

他大力扶持和培养人才，开创重视教育之先河。

后来，应天府书院与白鹿洞、石鼓、嵩阳等书院合称为“宋初四大书院”。

应天府学院培养出大批的人才，当他们成长起来后，纷纷支持晏殊的教育改革，又会选拔出更多的人才。

如此良性循环，源源不断的人才被送往朝廷。

命运的风，会吹向每一棵自己努力生长的树。

晏殊在教育上做出来巨大贡献，仁宗十分满意，于是下令将其召回朝廷，拜官御史中丞兼刑部侍郎。

懂得自救的人，总显得运气很好。

第二次被贬，晏殊身不在朝堂，却心系朝堂。

当时西夏来犯，宋朝边关告急，晏殊不辞辛苦，认真分析形势，奏陈强军良策，被仁宗采纳。

很快，就在军队推行，逐步实现军备物资有保障，国库也得到充实，最终击败西夏。

为保障国家安全，晏殊又一次做出了巨大贡献。

仁宗再次奖赏他，以刑部尚书、集贤殿大学士、枢密使加兼同中书门下平章事，正式成为宰相。

至此，晏殊的事业上升到顶峰。

没有那么多“横空出世”的奇迹，只有凭自己的本事创造出来的机会。

俗话说：“烂泥扶不上墙。”

如果晏殊自己不优秀，皇帝再想提拔他，也恐难以服众。

成年人的世界里，悲喜皆自渡。

有这样一个故事，或许你早已听过：

一个人去寺院拜佛，却看到旁边有一个跟佛长得一模一样的人正在那里跪拜。

拜佛的人很惊讶，不知道这是怎么一回事。

对方看出了他的意思，于是说：

“是的，我是佛，我在拜我自己。”

那个人听了更加惊讶了，佛接着说：

“因为，求人不如求己。”

是的，世界上不存在救世主，只有自己才能拯救自己。

别人或许会伸出援手，但真正能帮到自己的贵人，只有自己。

放不下心中的执念，就算别人劝再多，也再难装下快乐。

走不出当下的困境，就算别人帮再多，也难改变命运。

停不下无知的内耗，就算别人扶再久，也难独立行走。

倪萍说姥姥常讲这样一句话：

“自己不倒，啥都能过去；

自己倒了，谁也扶不起你。”

只有自己努力做到更好，才有可能迎来出头之日。

人最好的贵人，就是那个努力向上的自己。

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明明可以靠才华，却用真诚俘获人心；

能力强者责任大，大格局的背后是高情商；

陷入困境，从不怨天尤人，努力向上，只管做好自己，好运自会降临。

人生在世，一时有人相助，可能是运气，但一生都有人支撑，一定靠实力。

一个人最好的贵人是努力向上的自己，命运能渡的，往往都是愿意自渡的人。

没有人能把一个人变得越来越好，除非自己修养出良好的品行，豁达的心态，坚强的意志。

作者：星宿海。来源：国学文化（ID：gxwh001），读国学文化，品人生百态。500万人订阅的国学文化大号，每早六点，与你相约。

编辑/王静