2021年1月4日，拉齐尼·巴依卡为救落入冰窟的儿童英勇牺牲。4天后，一群电影人日夜兼程开始筹拍向英雄致敬的影片。由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划、天山电影制片厂摄制的主旋律影片《花儿为什么这样红》正在上映中， 影片出品人、编剧、总制片人、艺术总监高黄刚在接受采访时表示，人物传记片要突出的是人物的关键事迹和精神原点，英雄之所以成为英雄，绝对不是偶然的，是长期的耳濡目染才能成就英雄的信仰，是经历过困难的考验才能铸就英雄的坚韧。

长期的耳濡目染才能成就英雄的信仰

2021年初，拉齐尼·巴依卡勇救落水儿童牺牲的壮举传遍祖国大江南北。高黄刚当时就在思考“如何创作一部以拉齐尼为蓝本的人物传记片”，基于这个创作初衷，高黄刚带着团队又一次风尘仆仆地踏上了祖国最西端的净土——塔什库尔干。

到达拉齐尼·巴依卡家的情景，高黄刚至今仍然清晰记得，“那天阴云密布，慕士塔格峰好像也在为英雄的离去而悲伤。”小院的草棚下同拉齐尼一起巡边的牦牛看着他，拉齐尼经常帮乡亲们送货的白皮卡车后备箱空空荡荡物是人非，只有一旁护边摩托上的红丝带在微风中轻轻地摇曳。

一个念头一直在高黄刚的心头久久萦绕，“当拉齐尼跳入寒冬的冰湖舍身救人的瞬间，是怎样的精神世界在支撑着他？他心灵成长的原点又在哪里？”高黄刚想起拉齐尼的父亲巴依卡·凯力迪别克对被救儿童的母亲说的话——“你的孩子和我的孩子都是一样的孩子，请不要太过悲伤。”高黄刚说：“英雄之所以成为英雄，是长期的耳濡目染才能成就英雄的信仰，是经历过困难的考验才能铸就英雄的坚韧。”

 一条牦牛皮鞭铸就的三代传承

生活在帕米尔高原上的塔吉克族护边员们是非常独特的群体，一代又一代戍守边疆是他们的传统，这和高黄刚以往接触的题材完全不同。在鸟儿都飞不过去的死亡之谷吾甫浪沟，他们要面对的是常人难以理解的孤独与生死无常，而拉齐尼一家三代就是在这样的环境中生存的。

在常人无法想象的生长环境中，拉齐尼耳濡目染了爷爷、父亲以及无数的边防战士守边护边使命的神圣，给少年拉齐尼的心里留下了深深的烙印——病重的爷爷步履蹒跚，却不忘边防战士的安危；爸爸顶着数十年不遇的暴风雪与牧民一起把物资送到哨所……父辈树立的精神旗帜，在拉齐尼·巴依卡心中种下了爱国主义精神的种子，边关、家国、奉献、守护随着他的成长，成为人生信条。

一条牦牛皮鞭的三代传承，形成了拉齐尼一家人精神纽带的接力；一次次跟着解放军叔叔在界碑上描红“中国”二字，成为拉齐尼扛起守边重任的源泉；一条走出大山的生命之路，承载着无数个生长在帕米尔的“拉齐尼们”扎根高原、造福民生的理想……而这些都是支撑拉齐尼精神原点的动力。

影片应该直接建立人物的心理世界

有了人物的定位之后，高黄刚紧紧抓住这个主干，将更多的笔墨用在他的情感、奋斗经历、信仰、生命意义上，“影片应该直接建立人的心理世界，在思想内涵、人文情怀上，脱离‘标本化、概念化’，从而在更高层面上回归电影美学，开掘出发人深省的当代文化哲学意蕴与史诗意味。”

《花儿为什么这样红》中，用多个动人的片段支撑起拉齐尼·巴依卡的精神原点，为高浓度的情感寻找到了根源，让观众的感动获得了释放的出口。比如，当边防官兵给予倒在巡边路上的白牦牛“汗恰”最高礼遇时，陪伴拉齐尼·巴依卡和战士们巡边十多年的白牦牛，用不舍的眼神、坚实的身影，告别战友。

在影片结构中，高黄刚加入了常人无法看到的生命禁区艰险场面，在一些人看来多少会有不适，但高原守边护边的事业本身就是艰险的。“像拉齐尼在生死关头勇救掉入冰裂的战士王烈、牦牛‘汗恰’在巡边路上脊梁摔断牺牲，这些重场戏铸造了拉齐尼硬朗、凛冽、刚毅的性格和内在的精神力量。”高黄刚说。

影片着墨于军民鱼水情深的情感交织，通过生动的情节和不断闪回的叙事结构，让观众看到新疆各族人民你中有我、我中有你、血脉相连、不可分割的强大向心力。

对此，高黄刚说，他在时空处理上以盘龙古道作为载体，划分出了过去和现在两个时空。“没有路时孩子们上学只能攀岩走壁，没有几个孩子是没有受过伤的，拉齐尼童年小伙伴夏布娜就是在上学路上坠崖的，这是边防战士刘红军留下来修路的内在动因。新时代盘龙古道修好了，牧民们搬迁到了新的定居点，今天孩子们上学有了校车。过去时空攀爬上学的不易，与现代时空校车上孩子们充满幸福的笑脸，映衬出了时代在变化。”

文/北京青年报记者 肖扬
编辑/崔巍