大年初一过新年，家家户户庆团圆！说起有关春节的诗歌，我们很容易想到王安石那首著名的《元日》：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

从这首诗，我们可以了解古人过春节的习俗：放鞭炮、饮屠苏酒、贴春联。同时，也能感受到万象更新的气氛，领会诗人锐意改革的决心和勇气。这可以说是有关春节最著名的诗篇之一。不过，《元日》主要是为了抒发一种政治情怀，而同是过春节，南宋词人姜夔的《鹧鸪天·丁巳元日》则写出了另一种“年味”，这种年味没有掺杂政治色彩，却更有烟火滋味，读来令人备感亲切。

柏绿椒红事事新。隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。

慵对客，缓开门。梅花闲伴老来身。娇儿学作人间字，郁垒（yùlǜ）神荼（shēn shū）写未真。

创作这首词的时候，姜夔43岁，一贫如洗。前一年，他刚刚携家眷从湖州搬到杭州，投靠朋友张鉴，以朋友的接济为生。之后，他漫游于武康、无锡各地，到年末除夕前五日才回到杭州家中。这首词就作于庆元三年（1197年）大年初一。

“柏绿椒红事事新。”描写的就是古人过年饮柏酒和椒酒以除旧迎新的风俗，这和王安石所写过年饮屠苏酒的风俗差不多。在古代，人们大年初一要饮柏叶和花椒浸制的酒，以祈祷长寿，庆祝新春。其中柏叶浸的酒叫“柏酒”，为绿色；花椒浸制的酒叫“椒酒”，颜色发红。

“隔篱灯影贺年人。”描写的是拜年的场景。隔着篱笆，左邻右舍灯影摇曳，说明拜年的时间特别早，在天亮之前。我国北方某些地区的人们至今保留着大年初一一早五、六点就开始拜年的习俗，可见此风俗古已有之。

“三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。”拜年结束后，一直到杭州三茅观的晨钟悠悠传来，西窗才见晨光破晓。新年就这样到来了，而词人不知不觉间又度过了一个春秋，鬓边无缘无故又添几丝白发。

“慵对客，缓开门。”过年本是亲朋往来最稠密的时刻，而姜夔此时却懒于招待客人，开门应酬也比别家晚，此处透露出一种略显疲惫的中年人的状态。

“梅花闲伴老来身。”承接上两句，略有叹老嗟卑的感慨，但“梅花闲伴”四字更透露出，诗人的懒于应酬更多是自甘寂寞、超尘脱俗，与“以梅为妻、以鹤为子”的隐士林逋有同样清雅的志趣与爱好。

“娇儿学作人间字，郁垒神荼写未真。”娇纵的小儿女尚在学写字的年龄，争着抢着要写春联，却连门神郁垒和神荼的名字都写不真确。此处宕开一笔，跳出自身情感，转向心境之外的人、事，把世间小儿女的情态描摹得生趣盎然，于超凡脱俗的诗境中平添一缕人间烟火气。

这首词细细品来，滋味丰富而淳厚。它既有节庆的喜悦，又有岁月蹉跎的无奈，有自甘寂寞的清旷，又有安享天伦的快乐。它是诗人深沉而复杂的心境，于无声处酝酿着时光的醇酒。

作者简介：常迎春，清华大学中文系硕士，知名杂志社编辑，著有《藏在名句里的诗词密码》《丰子恺漫画古诗文》等畅销书。

编辑/陈品