近日，收到北京寄来的一本画册《崇威耀德——故宫博物院藏清代武备展》，这是我特别想看的展览，碍于时下出行不便，且看图解渴。

原来红装也可以是武装，正红旗的盔甲就是红艳艳的；乾隆神锋剑的一侧剑刃，居然镶了一条金龙，不是眼见，还真难想象有这种样式的宝剑；藤编的盾牌上画的猛虎头像，怎那么卡通萌人，打起仗来会不会把对手萌翻？

我们或许看过故宫藏的历代名画和名窑佳瓷，但很少有人了解故宫里的武器装备。类似情况还有，我们在博物馆里见过许多青铜器，但我们不知道商周时期人们的真实生活形态；我们了解宋代名窑佳瓷，但我们不了解宋代宴席上整套餐具如何使用；我们不知道不同朝代的古人到底穿怎样的衣服，戴怎样的首饰；不知道古代中国人打仗究竟怎么打法……

我们大多是从《三国演义》和《水浒传》等充满虚构演绎的小说里了解古人的生活状况。更多的人还是通过古装剧了解古人，而古装剧里汉朝人坐在清朝的椅子上，宋朝人穿着唐朝的服装，这种服装道具上“关公战秦琼”的谬误层出不穷，习以为常。连红极一时的古装剧《梦华录》，也不能免俗被吐槽。清宫剧为何盛行？其中一个原因就是相对比较容易拍，因为时间离得不远，清朝人的服饰、生活器物、习俗礼仪和生活环境等的遗存和记载比较周全，容易复原。

当一种谬误成为常态，一定是在知识传播上缺失了什么。在历史和文物知识传播普及方面，我们注重高大上，帝王将相的权力交替及与之相关的珍贵器物的鉴赏，而缺失了对古代生活形态全方位的探究。我们不知道在不同朝代、不同社会层面的人们的衣食住行、锅碗瓢盆。博物馆以及各种文物展，一概注重于器物的陈列，而器物的选择则以文物的珍贵级别来划分。普遍来说，是以一种珍宝展的理念在做文物知识传播，还没能更好地把各种单个文物联系起来，构建出一个个能反映古代社会生活形态方方面面的生动景象。

博物馆注重“重器”的收藏和展示并没有错，全世界多数大博物馆概莫能外。但是，仅仅如此还不够，我们还需要许许多多精彩的展览策划，来构建还原历史的方方面面。譬如，历代不同社会阶层的服饰，古代交通工具、生产工具；古代武备和战法演变；历代官服和宫廷仪规；古代儿童玩具，历代化妆术；历代烹饪文化，历代餐具、茶具、酒具、家具及使用方法，等等。我们需要许许多多的琐碎细节，来拼凑还原，使我们得以更为真切地了解文化源流和社会演变轨迹。

往往是那些涉及真实的社会生活、生产和战争等细节的大量普通器物和使用、运用方式，在历史进程中遗失最严重，因为它们被不断淘汰，也因为它们不够贵重。但随着我们的考古发掘和文物征集的积累，各地博物馆的库房里还是沉淀着无数相关的文物，等待我们去发现、梳理、展示和传播。

博古是为了通今，了解真实的过去，更有助于我们认识自己，立足当下，拓展未来。

文/林明杰

来源/新民晚报

编辑/乔颖