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文/黄文炜（日本）

临阵换将、一盘散沙，即东京奥运会开幕式和闭幕式演出不尽如人意的最大原因。

几位为奥运会奉献艺术才华的日本才子，此前都被舆论轰下了奥运舞台，让人瞠目。

把NOBUMI、佐佐木宏、小山田圭吾、小林贤太郎赶出奥运，他们甚至没有为自己辩解的机会，这难道不是“社会性欺负”么？连小山田圭吾特意为奥运开幕式作的曲子都被打入冷宫。

日本的“社会性欺负”现象严重，且形成了一种恶性循环——曾经被欺负的人，有一天又会成为欺负别人的人。多数人孩童时期，都经历过欺负与被欺负。欺人者被警告、处分，很憋屈，被欺者很受伤，意欲报复，冤冤相报没法了。

像小山田圭吾和NOBUMI那样，把自己负面的过去诚实告白的人并不多。曾经欺人者，无需一生背负精神十字架，投身社会活动，奉献他人，正是一种救赎。你我他，谁能保证一辈子都做圣人呢，不都是伤痕累累走过来的么。

但如今的日本，不管是社会还是老师、家长，总是习惯于把欺负者和被欺负者隔开，而不是在二者之间找到共通点，让他们学会相容，从而使得隔阂越来越大。没有宽容，欺负就不会消失。

“社会性欺负”也叫做废弃文化（cancel culture）或者取消文化，2010年代出笼，网民们把特定名人的过去言行曝光，无视前后的因果关系和时代背景，一味地批驳鞭打封杀。

在许多公共问题上，日本人容易自觉不自觉地迎合“同调压力”，人云亦云地批评某人或某事，至于如何改变现状，没有任何建设性意见。去年以来，世间对东京奥运的拒绝和批评如排山倒海，恐怕没有任何一个国家的民众能够如此反对本国奥运会。都说日本人排外，其实他们更“排内”。

奥运会引出的“社会性欺负”和废弃文化，让日本人的弱点和社会闭塞感毫无保留地呈现在世人面前。有网友一针见血地指出，日本正遭遇“网络上的暴力”，中伤诽谤满天飞。记得实业家、作家白洲次郎在上世纪60年代所写的《没有原则的日本》一书中说：“跟日本人议论问题时，总是不知道对方议论的原则在哪儿。”今天，恐怕日本人的这些毛病还在。

1964年东京奥运和2020东京奥运相隔57年，因此没有可比性。1964年东京奥运是个神话，日本在短短19年间走出战败阴影，高速发展实现奥运会之梦，整个日本欣喜若狂……而今天的奥运是与传染病共存的。东京奥运从选手竞技和志愿者的角度来说是成功的，但在政治、资金、演出等方面有明显的瑕疵。前日本女足名将泽穗希谈到奥运会上日本女足被淘汰出八强时说：“这就是现实。”此言充满爱与理性。谈到日本存在的弊端，谈到东京奥运，也适用“这就是现实”来诠释，接受现实，是进步的第一步。

编辑/王静