古代文人讲究含蓄，又因社会环境有些话不便宣之于口，便借一些隐晦的文字表达心中所想，他们常常道“无心”，你又是否懂得这“无心”背后的深意？

《渔翁》

【唐】柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，

晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，

欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，

岩上无心云相逐。

这首诗表面上为我们呈现了一幅徜徉于山水间的渔翁图，充满色彩和动感，境界奇妙动人。其实作者是想通过描写悠然自在的渔翁生活来寻找内心的平静，彼时作者在政治上革新失败，自身遭受巨大打击，亟需这种世外桃源一般的生活逃离现实的苦闷。

《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

【宋】夏竦

镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。

樽前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

停宝马，捧瑶卮。相斟相劝忍分离。

不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

心爱之人即将远行，词中的主人公满心的不舍与担忧，根本无心梳妆打扮。送别宴上，她为了不让心爱之人更添伤心，只能强忍悲伤，不让眼泪掉下来，她恨不得自己喝醉，不看到他离去的身影。全词语言通俗易懂，却情感真挚，读来十分动人。

《蝶恋花·夜雨鸣檐声录蔌》

【宋】赵师侠

夜雨鸣檐声录蔌。

薄酒浇愁，不那更筹促。

感旧伤今难举目。

无聊独剪西窗烛。

弹指光阴如电速。

富贵功名，本自无心逐。

粝食粗衣随分足。

此身安健他何欲。

人生数十年，弹指一挥间，回首那些走过的时光，感慨颇多，我已无心追逐功名富贵，粗茶淡饭、身体康健足以。能活得如此通透，实属难得。

《白云泉》

【唐】白居易

天平山上白云泉，

云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，

更添波浪向人间。

号称“吴中第一水”的白云泉，在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”，可见他无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态，这恰好是诗人思想感情的自我写照。

《归燕诗》

【唐】张九龄

海燕岁微渺，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华堂日几回。

无心与物竞，鹰隼莫相猜。

作者是唐玄宗开元年间的名相，以直言敢谏著称，由于李林甫等毁谤，玄宗渐渐疏远张九龄。开元二十四年，张被罢相，《归燕诗》大约写于这年秋天，全诗寓意深长，大意是说当大权已经落在李林甫手中，自知不可能有所作为，不得不退让。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界

《堂成》

【唐】杜甫

背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。

桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。

旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。

杜甫漂泊半生，终于在唐肃宗乾元二年年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂，他既高兴已有避乱之所，又难过这终非投老之乡。诗的结尾因物感触：扬雄作《解嘲》，是发泄宦途不得意的愤懑之情。

而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。

《卜算子·潮生浦口云》

【宋】康与之

潮生浦口云，潮落津头树。

潮本无心落又生，人自来还去。

今古短长亭，送往迎来处。

老尽东西南北人，亭下潮如故。

作者由观潮起潮落想起人生，生命中总有人来了又走，送别的长亭却一直都在，观潮的人逐渐老去，潮起潮落却不会停，颇有“人生代代无穷已，江月年年只相似”的意思。

《梅花绝句》

【宋】陆游

红梅过後到缃梅，

一种春风不并开。

造物无心还有意，

引教日日放翁来。

陆游这首咏梅花的小诗写得很是可爱，“造物无心还有意，引教日日放翁来”，有一种嗔怪的语气，但其实又很欣喜：这造物主本是无心，却还是造成了这样的景状，梅花开个不停，我如此喜爱梅花，免不了要日日来了。

编辑/王静