对大部分民营美术馆而言，去年的展览都受疫情影响停办或顺延，大多数本土美术馆都延长了旧展的展期。曾经以“引进展”维持热度的馆所，操作如面对“无米之炊”。兼顾学术与热度，成为了摆放在大大小小的美术馆跟前的一道新的考题。

龙美术馆新展《心不为形役》正是在这样的背景下酝酿开展。7月18日至11月22日，馆方遴选龙美术馆创始人刘益谦王薇夫妇私藏作品近30件（套），包括元代赵孟頫，明代吴伟、张路、文嘉、陆治、仇英、祝允明，郑重、李士达、蓝瑛、沈士充，清代龚贤、袁耀、朱瑞宁、顾洛，现当代黄宾虹、溥儒、苏天赐、黄永玉、车鹏飞等古今名家经典画作，分为“孤舟草堂”“桃源仙境”“江南水乡”“当下自我”四部分展出，借由渔父、草堂、桃源的意象带领观众走入古人的隐逸世界，再借着明媚的江南水乡引领我们回到现实的当下自我。

仇英，《蓬莱仙弈图》局部，绢本设色，29×93.5cm，明，龙美术馆 官方图

江湖中垂钓的渔父、山林草堂中行吟的士人，带有隐逸色彩的山水画由来已久。东晋陶渊明的《桃花源记》中，渔人乱入先秦遗民的避世之地，到达一个有着良田美池、没有战乱的世外桃源。后世取材自《桃花源记》的桃源图、仙境图亦多为具有隐逸理想的绘画题材。

明中晚期以后，桃源题材的绘画增多，以文徵明为首的吴门画派对桃源图尤有诸多的描写，他们将江南景色融入画家笔下的桃源景象，呈现自己心中的世外桃源。他们在隐逸题材的画作中融入了更多贴近现实生活的元素，使观众感受到明清时期的隐逸文化在追求心性自由的同时，有着愈加世俗化的倾向。

赵孟頫，《归去来兮辞》局部，纸本水墨，28×20cm×5，元，龙美术馆　官方图

因为无法预料新冠病毒疫情在全球范围内的趋势，民营美术馆要跋涉这段展品难以互借的后疫情时期，并非易事。他们依靠挖掘自身优势，关照中国传统文化，继续因地制宜地开发新展，将内容转型提升到美术馆的战略高度。从资料、学术、社会公教上“动脑筋”，或许将成为一种常态。

记者/乐梦融

来源/新民晚报

编辑/乔颖