有人说:“庄子才是顶级的生活玩儿家。”
他在2000多年前提出的:“庄周梦蝶”,不知蝶是梦中的我,亦或我是梦中的蝶。
惊动了先人,惊艳了古人,惊动了后人。
在生活内卷,情绪内耗的现代人看来,要想读懂庄子,一遍肯定不行,年轻时读他的潇洒不羁,中年后读他的顺其自然。
在庄子看来“来世不可待,往事不可追也”。
未知的世界,并不值得期待;过去的一切,也无法追赶。
活在当下,才是生活中的好态度,如果你觉得自己生活不如意,不妨试着抛弃焦虑、放下执念,不论对错。
释然、坦然、自然地去面对一切,或许就会发现生活的价值。
焦虑,是生活虚无的道场
庄子曾经讲过一个影子的故事:
有个人正常地走路,偶然回头看见身后有一个影子和一串长长的足迹,他心中一惊,以为自己遇到了鬼。
人越想越怕,于是快速地跑了起来。
他一边跑一边回头,原以为自己能甩掉影子,结果影子和脚印依然能追得上他。
于是,人越跑越快,精疲力尽而亡。
如今的我们都了解,影子和脚印都是自然现象,和鬼无关。
有人说害怕是焦虑的具体体现,因为对某些事物不了解,也未进行理性的思考,所以出现了一种虚幻的情绪。
焦虑的特效药是具体。
如果那个人冷静下来,去向他人沟通、询问、观察,他就会发现,每个人都有自己的影子,这并不影响什么,从而自己就会打消害怕的念头。
焦虑,在生活中仿佛一个虚无的道场。
你越害怕什么就会遇见什么,但是,当你直面焦虑的时候,就会发现,所有的焦虑都是杞人忧天。
如果你想有一个好成绩,就去想办法提高学习的效率;
如果你想有一个好朋友,就去想办法去链接相关资源。
兵来将挡,水漫土掩,一切目标都可以找到方法,如果自己找不到,不妨寻求他人的帮助,参照他人的历程。
有效的思考和即刻的行动,可以破除一切虚幻的假想和假象。
庄子说:“巧者劳而智者忧,无知者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟。”
那些能工巧匠,往往因为能干得好而多干;那些拥有智慧的人,因为思虑过多,常常忧心忡忡,但是当你放下自己的虚念,心境就如自由的小船,活得自在无比。
执念,是一切困苦的深渊
弘一法师说:“人之所以痛苦,就是执念太深,放而不舍,失而不甘,且不知世上之事无非三事,自己的事,别人的事,老天的事。”
抓住一件事情不放,就是执念,执念,是一切困苦的深渊。
每个人的精力、时间都是有限的,执念占据了心的空间,好运、好事就没有办法走进来。
庄子在《人世间》中提醒人们:知其不可奈何而安之若命,德之至也。
每个人的一生,都有几件遗憾的事情,如果能做到得之我幸,失之我命,自己努力的同时,也能接受不尽如人意的结果,就是很高的德行了。
曾经有位修行极高的禅师收了几位弟子。
其中一位弟子经常抱怨修行太苦,清晨打坐,夜晚诵经,简直没有身心放松的时间。
有一天禅师递给弟子一杯放了盐的水,弟子喝完给禅师说太咸了。
接着禅师又把弟子带到溪水边,当着他的面撒下一把盐,然后让弟子舀起一杯水再喝。
这次弟子喝完水给禅师说,水很甜。
禅师笑了笑告诉弟子,所谓苦,就是你对盐的感知,心小了就咸,心大了就甜。
此后,弟子再也没有抱怨过修行,最后终成一名得道的禅师。
故事中的盐,其实就是生活中的执念。
对待执念的方式,决定了你生活的心态。你看青山多妩媚,青山看你亦如是。
生活中的任何事情的价值,都是由心态决定的。放下执念,坦然面对得失,你会发现,得失只是一个轮回。
就像庄子说得那样:人生本无生死,行气相变。
生死之间,不过是形象气息的变化而已,执念这个深渊,不过是心中的一缕欲望,放它走,生活会更好。
对错,是不同立场的看法
庄子有一个著名的“辩无胜”理论。
他认为,两个人互相辩论,你胜了我,你就是对的吗?我胜了你,难道我就是对的吗?
所谓对错,只是人站在不同立场的不同看法。
这世上,没有绝对的对和错,不要在对和错上较真儿,没有必要。
晋惠公在历史上的声誉非常不好,原因就是他言而无信。
有一年,晋国天灾,收成不好,遍地都是饥荒的百姓。
作为一国之君,要解决百姓的温饱,于是晋惠公就去找秦国借粮。
秦国是大国,又是邻国,出于人道主义救助的考虑,随而解囊相助。
晋惠公说好了丰年会还粮给秦国,结果次年赶上秦国灾荒,晋惠公却回复秦国粮史,说自家粮食不够吃,不借。
不借粮也就算了,背后晋惠公还召集大臣商量趁机出兵秦国,因为这是战胜他们的最好时机。
从生而为人的角度看,晋惠公就是一个小人。
但是从他维护自家百姓利益的角度看,又是一位好国君。
这样的对错,着实难以评判。
人是利己的动物,当一个人喜欢吃草莓的时候,他会在草莓和香蕉之间选择草莓。
但如果他的身体恰巧需要帮助消化,那么他可能会选择香蕉。
平衡利弊的选择,本身就没有对错。
反观我们的一生无时无刻不在做选择,承担选择带来的后果,才是值得去思考的问题。
如果你相信任何选择都会各自圆满,那么你所有的选择都是对的。
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有人说:我们听到的一切都是一个观点,不是事实,我们看到的一切都是一个视角,不是真相。
所有干扰我们情绪的判断大多来自于不客观。
生活,永远都没有标准的答案。
按照自己的目标去生活,不攀比就没有焦虑,不执念就没有痛苦。
有些事情,对和错,不过是机缘之下的巧合,不论功过,就没有纷争。
庄子说:“至乐无乐,至誉无誉。”
生活最高的境界,闲赏花开,淡看云卷。
编辑/王静