每年端午节，各地众多民俗活动竞相登台，要说公众关注度最高、参与感最强的活动，莫过于划龙舟。水上百舸争流，岸上呐喊不断，节日的仪式感直接拉满。

今年端午假期，四川多地举办龙舟赛，从城市到乡村，从竞技比赛到体验游乐，龙舟赛俨然成为端午民俗的“顶流”。以眉山市东坡区永寿镇首次“村舟赛”为例，一天内就吸引了十多万人前往打卡。

作为一项沿袭千年的民俗活动，龙舟赛热度没有丝毫衰减，其近年来持续升温，龙舟热背后蕴藏着怎样的底层逻辑，它又给各地带来了什么？

仲夏端午 龙舟竞渡最吸睛

这个端午，龙舟赛在四川多个地方次第上演。6月8日，端午假期第一天，眉山永寿岷江段便响起了震天的锣鼓声和呐喊声，永寿镇太平古街“龙腾端阳·乐享太平”村舟荟拉开帷幕。6月9日，2024年中国龙舟公开赛（四川德阳站）开赛。6月10日端午当天，阆中古城南津关码头，阆中第六届嘉陵江龙舟赛如约而至；广安市武胜县，2024年四川省“百舟竞渡迎端午”集中展演暨武胜县第28届端午龙舟赛激情开赛。

6月11日，端午小长假已过，达州渠县依然热闹，2024“龙腾渠江”川渝龙舟精英邀请赛在渠江展开巅峰对决。

从南到北、从西到东，这个端午期间，多地琳琅满目的文旅活动中，龙舟赛无疑最扯眼球，风头无两。

“赛龙舟”是我国端午节的传统习俗之一，但其起源可追溯至原始社会末期。历经千年的演变，划龙舟已成为各地端午节热门项目。四川举办龙舟赛的许多地区，也大多都有端午划龙舟、赛龙舟的习俗和传统。早在唐朝天宝初年，广安武胜县就有端午赛龙舟的记载。明、清及民国时代，武胜端午赛龙舟记载绵延不断。1980年，武胜县举办了改革开放以后的第一届端午龙舟赛。此后规模逐届扩大，2024年端午龙舟赛系武胜县第28届端午龙舟赛。阆中古城嘉陵江龙舟赛自2016年开始，也已成功举办五届。

的确，相较于其他民俗活动，赛龙舟不仅有独到的文化之美，如赛前起龙、点睛等传统仪式，还兼具体育竞技之魂。“团结协作、奋勇争先是龙舟赛的精神内核，很受国人推崇，置身于这样的氛围里，无论参赛选手还是观众，自然能产生情感共鸣。”眉山市东坡区永寿镇党委副书记李波说，这也是永寿镇筹办端午文旅活动时，选择举办龙舟赛的重要因素。

温州大学体育与健康学院教授易剑东在接受媒体采访时表示，龙舟赛这项运动还具有很强的涵容性，它能够吸纳和融入不同人群加入。无论本地人、外地人，还是外国人，都能成为龙舟队的一员。

超高人气 全民参与趋势明显

对于永寿镇而言，端午龙舟赛还算一件新鲜事，赛事规模和规格也远不如其他地方，但办赛效果却远远超出了预期。

“完全没想到这么多人！据相关部门统计，仅6月8日这一天，龙舟赛核心区域至少就有11万人。”李波说，办赛之前他们作过预估，人流量最多五六万人，完全没料到实际人数在两倍以上。“这还只是太平古街这一核心区域，附近田间地头、乡道村居的外围游客，也有好几万人。”如此巨大的人流量，让李波和同事直呼“难以想象”。

“这就是传统文化天然的魅力！”李波说，中华优秀传统文化刻在了国人的基因里、流淌在每个人的血液里，只需要一个契机，就能将其唤醒。让传承千年的端午民俗历久弥新永保激情，最“契机”的无疑就是龙舟赛。

这项古老民俗之于年轻人，正展现出无法抵御的魅力。“龙舟赛是很酷炫的传统文化，是00后的端午国潮。”今年在阆中参加龙舟赛的21岁宜宾小伙张正勇说。张正勇是阆中水城飞浆龙舟队的运动员，这支队伍中，00后占了大多数。

龙舟赛参与者越来越年轻化，代表着这一传统文化正被更多人喜爱和重视，且表现出全民参与的大趋势

还是以眉山东坡区“村舟荟”为例，一场小小的村舟赛，却带动了全镇近3万常住人口的积极参与。“我们采用的是全川最大的古法木质船，和竞赛性龙舟不一样，我们的船能容纳32个人。”李波说，船上32人的背后就是32个家庭以及他们的朋友圈；每艘船又代表的是一个村。除了参赛队员，还有加油鼓劲的拉拉队成员，以及提供赛事保障的安保、应急、救援人员和志愿者。“可以说是全民参与，这样高的参与度是其他许多民俗活动无法比拟的。”李波说。

在龙舟赛的带动下，今年端午假期，阆中古城接待游客11.4万人次，同比增长199.46%。

流量变“留量”传统文化热带火文旅消费

“这一桌还有豆花饭没上，快招呼着！”6月8日当天，东坡区永寿镇上的豆花饭店都忙得不可开交，好多店的营业额都达到了万元以上。河岸上、乡道道路边的上百个摊位，也吸引了众多游客品尝购买。“没有具体算过，不过以人均消费20元来估算的话，当天收入也在200万元以上。”李波说。

村舟荟的举办地罗平社区，在清朝初期又名太平场，上个世纪80年代改名罗平镇，2000年后又称罗平社区，隶属永寿镇。罗平有条街道，唤作太平古街。太平古街是东坡区现存最具历史文化价值的街区，这里曾是古时的渡口。

“最好的保护就是利用。”李波说，如何围绕太平古街的现存优势,做好城乡文旅融合发展的文章,是永寿镇近年来不断思考的问题。端午活动的构想也应运而生。

“既要游客有体验感,又要群众有获得感，这是关键。”因此，村舟荟从一场原本定性为镇内自发群众活动，到一次次的活动扩容，规模、规格同步提升，活动方案也在一次次会议中不断完善成型，最终除了村落龙舟赛外，还增添了岷江抢鸭子、千桌万人豆花宴、古街情景打卡秀三个内容，吸引了广大游客前来看龙舟、抢鸭子，吃非遗美食豆花饭，逛游古街感受历史气息。

阆中亦是如此。阆中市文化和旅游局负责人表示，阆中抓住传统节庆机遇，打造有古城IP的端午文化旅游品牌。今年，赛龙舟、包粽子、挂艾草等端午经典项目，掀起一轮传统文化新热潮。

赛事搭台、经济唱戏，以龙舟赛为端午节抓手，不仅诠释传统文化魅力、彰显文体旅融合发展成效，也体现了群众体育盛事的“乘数效应”，拉动“吃住行游购娱”全链条效益增长。

从全国性赛事到地方民间赛事，龙舟赛爆火的根本还是流淌千年的传统文化魅力，以及根植于国人骨子里的文化自信。“传统文化热”给各地带来的，也不仅是人气、财气，还有各地知名度、美誉度的不断提升。

当然，要接住这一波流量，进而转化为“留量”，甚至上升为城市新名片，还需要各地在赛事保障、基础设施、配套活动等诸多方面巧用心思、持续发力，才能让传统文化在新时代焕发出更大活力。

文/王越欣 谢杰

编辑/倪家宁