随后，红星新闻记者向《翦商》的出版方“一页”核实了该信息，一页表示，“希望李老师身体康复。”

在李硕的朋友圈中，他写到：

从二月18日，在巴基斯坦的巴瓦小城首次发病倒下，我在当地医院躺了四天被抢救回来。之后，在全球通学弟等帮助下，于二月25日回国，之后近半个月里我被隐瞒了病情，不然处理后事的时间可能更从容一些。

相比人各种死法，目前应该算是最好的结局，不需要开大刀受大罪，一切医学手段都已经失去作用。我最满意。大块劳生，息我以死，我活着也很少能享受生活，总忙忙乱乱操心下面写个什么，现在总算能休息了。

我会授权一个实体接手我死后的著作权事务，及幼儿老人的扶养。当然也没多少钱，但一个平生没房没车不着家的无赖汉，留个这种名目也挺酷的。

如果能多活一两周，我会把部分文章收拢一下，弄个自选集。这东西唯一的特点就是跨度太大，有些单篇文章后面是写成一本书的想法。所以我活几辈子也忙不完，赶紧死了算了。

生平还有些小秘密，从未想写成文字，也许再活三四十年、时过境迁之后才会想写。现在就带到火化炉子里去了。也许后世会有史家来扒吧。我考证的历史，总有人骂脑洞太大，其实现实这东西真比文书脑洞更大，虚构作家的想象力都是很有限的。

老友们聊起我时，应该都是开心的吧。李硕这破人，不长的一辈子，趣事还不算太少。开心就好，不必伤悼。

当下的期望——请朋友们别问候我，甚至不必评论，因为我已经没有心力回复。切切。

除非，是我欠您钱，或您欠我钱的。

老贼分香卖履，难免唠叨。也畅想点诗意的，以后骨灰撒何处？我喜欢的地方，是郎木寺的天葬台下山沟里。虽不是当地喂鹰的风俗，但也许会让草长的好点吧。这里是两省两寺老乡们从来共享的一小块地儿，它的身份有点超然。我有欢喜，也有遗憾在这里。从此，我可以永远的等下去，看那遗憾变成圆满。我相信。

另补充：目前有大学旧友们帮我料理生前身后事，一切完满具足，无劳挂念。

今年年初，李硕在接受媒体采访时透露，大约在2020年，因为女儿在成都出生了，他辞去了在新疆的工作，回到成都和家人在一起，当时因为还没有找到下一份工作，有了一个窗口期开始写作《翦商：殷周之变与华夏新生》。

《翦商：殷周之变与华夏新生》主要讲述华夏文明的萌生与转型，从距今四千年前夏朝（二里头文化）的出现，到三千年前商朝的灭亡、西周建立，时间跨度一千余年。

该书因其详实的历史资料和严密的叙事逻辑，得到了众多赞誉，考古学者、中国社会科学院考古研究所研究员许宏读后曾说“要用‘震撼’二字来形容自己的感觉和心情”，北京大学历史系教授罗新也曾评价，“王国维之后，商周革命在中国历史上的重要性已深入人心；而李硕则把这一重要性，形象生动地描画了出来。”

文/红星新闻记者 毛渝川 蒋庆