北青快评 | 野猪失去“护身符”是生态文明的辩证法
北京青年报客户端 2021-12-13 15:10

近年来,不乏野猪“闯祸”新闻,更有人猪大战的趣事。

近日,国家林业和草原局近日发布《有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物名录(征求意见稿)》,意见稿中,曾于2000年被列入《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》的野猪已被删除 。

物以稀为贵,物多则稀松平常。这个常识逻辑看似对其他物种不公平,却体现人类认识水平的提升。食物链决定了物种间的相生相克--一方面是残酷的物种间的物竞天择;另一方面则是食物链的生态平衡。人类对自然界的过度开发索取往往导致生态失衡并影响自身生存,在思想反思和行为纠偏后形成生态文明理念。在此理念下又有了理性实践,编制野生动物名录并根据生态文明理念依法随时进行调整,通过动物保护名录的“加减法”保持物种多样性,维持自然和生态平衡。

野猪种群锐减则需制度性保护,赋以“三有”“护身符”;野猪泛滥成灾,猪多为害时,人类也要通过制度化途径进行适当调整。此次给野猪去除“护身符”,就属此例。

经过多年保护,目前我国的野猪数量达到了100万头,而且数量还在不断增长。纵向对比,1949年的时候,全国野猪大概在200多万头,若将时间线拉长到更早,中国各地野猪数量或更多。从《水浒传》等历史名著中出现的“野猪林”等许多地名看,历史上的中国野猪数量是很多的,几乎和人类村庄相伴为邻。且不说野猪随处可见,即使老虎也是常见的动物--古典小说和戏曲中更是不乏人虎斗的故事。由是观之,现在的野猪数量放之全国,似乎还有继续“三有”保护的必要。然而,现在的中国和几十年前、近代和古代中国的生态环境大不一样。

很长时间里,中国都是农业社会,人口也不像现在这么多。因此,人和野猪、乃至老虎处于生物链自然博弈的状态,能够维持基本的生态平衡。即使遭遇自然灾害和战争等人祸,人类因食不果腹过度捕杀野生动物,也能通过人类社会环境的治乱转化调节,然后生态环境得以自然修复。

当下中国已经深度城市化,动物生存的空间被人类行为大大压缩。食物链、自然生态需要人类自觉的行为去综合调节。就此而言,目前超过100万的野猪数量已经不少。特别是,很多地方已经出现了野猪泛滥的情况。以浙江为例,2000年时,浙江的野猪数量有2.9万头,到了2010年,这个数量涨到了10万。如今,浙江的野猪更是达到了15万头,占到我国野猪数量的七分之一。也因此,浙江成为我国野猪泛滥比较严重的地方。再如江苏南京,甚至出现了野猪在大学校园横冲直撞的情况。

在此之前,国家林草局已在山西、四川、福建、江西、河北、广东、陕西、湖南、湖北、辽宁、黑龙江、浙江、安徽、宁夏等14个省(区)启动防控野猪危害综合试点。并将野猪等野生动物危害防控纳入林长制考核范围,并将纳入“平安中国”考核范围。四川通江、江油等地成立了民间捕猎队,开始对野猪有计划地进行捕猎。因此,给野猪去掉“护身符”,已是箭在弦上。

野猪纳入“三有”保护是基于物种多样性考量;给野猪去掉“护身符”则是维持生态平衡。这是人类自觉维护生态文明的辩证法,也是顺应自然生态规律的法治行为。因此,人们对此应以严肃认真的思维去理解,而不是错误的联想--用娱乐心态和恶搞思维去解读,更不能实施错误的行动--野蛮猎杀去满足口福。就前者而言,坊间不乏对野猪泛滥视为娱乐新闻,甚至将野猪和猪八戒“二师兄”联系起来--这着实不妥。毕竟,野猪泛滥时,糟蹋的是庄稼财务甚至对人生带来伤害。野猪固然是不懂事的动物,人类若以恶搞舆论视之确不严肃。至于后者,猎杀野猪端上餐桌更是野蛮,且不说野猪自身携带的病毒容易引发疾病甚至疫情,且猎杀也会激活人类戾气和逐利思维,一旦失控就会引发野猪种群的再次减少,形成新的动物多样性失衡。

此外,人们也不要误读本次的征求意见。这次针对的不仅是去掉野猪“护身符”,也对其他动物进行了调整,涵盖了陆生野生动物39目177科1789种。一是将原名录中列入国家重点保护范围的187种加昆虫的8属野生动物予以删除;二是将原名录中转按水生野生动物管理的191种野生动物予以删除;三是新增680种陆生野生动物,扩大了保护范围。

动物保护名目的“加减法”,是依法保护物种多样性的成果,也体现生态文明辩证法。

文/张敬伟

图源/视觉中国

编辑/王涵

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