在北京的皇宫、府衙、庙宇门前，常能见到石狮造像的身影。而相比之下，铁狮子的数量则屈指可数，历经朝代更替与社会变迁，北京地区幸存的铁狮子有的藏进博物馆，有的定格在老照片里，有的仅留存于地名当中。

2024年年初，位于北京中轴线最北端的宏恩观面向公众开放。《北京古狮》一书作者、北京史地民俗学会荣誉会长梁欣立在观看《宏恩观:一座北京庙宇的故事》展览时，发现一幅铁狮子的老照片，照片中的铁狮子栩栩如生、独具匠心。遗憾的是，在上世纪60年代的影像资料中，已不见铁狮子的身影，其真身至今下落不明。

宏恩观于今年重张  铁狮旧影受关注

坐落在钟楼北侧的宏恩观，始建于元代，现址为东城区豆腐池胡同21号、23号以及张旺胡同2号和4号。2024年1月，完成修缮的宏恩观对公众开放，大雄殿内的常设展览《宏恩观：一座北京庙宇的故事》以类编年史的形式，将宏恩观的变迁娓娓道来。得知宏恩观重张的消息后，梁欣立实地走访，在观看常设展时，一幅铁狮子的照片引起他的注意。

宏恩观天王殿前原来的铁狮子，图片引自《北平庙宇调查资料汇编》

黑白影像显示，在宏恩观的天王殿前，坐北朝南摆着放一尊铁狮子，呈蹲坐状，头顶发卷，双目圆睁，宽大的狮口张开，舌尖微微上舔，耳朵耷拉着像片大树叶，脖子上的绶带挂铃铛，左脚踩踏小狮，因此判断其为“雌狮”，其身下的方箱座有规整的回形纹，方箱座下为石刻底座。

这张照片引自《北平庙宇调查资料汇编》，拍摄于上世纪30年代初。据记载，宏恩观天王殿前立有铁鼎一尊，左右铁狮子二尊，狮座上的铭文为“大清光绪十九年（1893年）四月初一日，素云道人造”。关于这位素云道人，宏恩观的展览中亦有介绍：咸丰年间始任敬事房掌玺太监的刘多生，同治七年(1868年)入白云观受戒，道号素云。光绪十三年 (1887年)，刘多生对宏恩观展开长达六年的重修，将其改建为“清净宏恩观”。

宏恩观天王殿（摄影/北京青年报记者 崔毅飞）

据梁欣立考证，北京的石狮中很少出现刻字，唯有铁狮多自带铭文，记录下狮子的出处和铸造时间。遗憾的是，如今的宏恩观天王殿前，已不见铁狮子的身影。

在1961年影像资料中  已不见铁狮踪影

时间回到上世纪30年代，1930年至1932年，当时的国立北平研究院史学研究会为编纂《北平志》，开展了北京城区及近郊庙宇调查，宏恩观作为“内五区”的道观被记录在内。这次调查不仅绘制了宏恩观的平面图，还对碑铭进行拓印，并拍摄多幅照片。

天王殿前的铁狮与铁鼎，图片引自《北平庙宇调查资料汇编》

在《北平庙宇调查资料汇编》中，除此次展出的“雌狮”照片外，还有“雄狮”的影像，但清晰度相对较低，能看到雄狮脚踩绣球，两狮之间立有铁鼎。这组旧照，成为宏恩观铁狮现存已知唯一的影像资料。《北平庙宇调查资料汇编》显示，上世纪30年代的宏恩观，除铁鼎、铁狮外，还有铁桶、香炉、大钟等金属器，但在今天已无法见到。

为调查铁狮子的下落，北青报记者走访宏恩观附近居民 —— 范来友生于上世纪50年代，他记得宏恩观天王殿南侧有一面宏大的影壁墙，遗憾毁于上世纪70年代，但对铁狮子则毫无印象。家住宏恩观附近的高文懋，今年已是93岁高龄，在老人的儿时记忆中，宏恩观是清宫太监的养老之所，一般不对外开放，他亲眼见过天王殿外高大的铁鼎，但对老照片中的铁狮子印象不深。

北京市规划院收藏的1961年的宏恩观影像，已不见铁狮子

作为《宏恩观：一座北京庙宇的故事》展览的策展人，中国文物学会会员朱起鹏自2012年以来展开对宏恩观的记录与研究。朱起鹏告诉北青报记者，他在北京市规划院收藏的影像中，发现一张1961年拍摄的宏恩观照片，影像中能看到天王殿及其南侧的影壁墙，但铁狮子、铁鼎并未出现在影像中，它们究竟是什么时期、被何人收走，尚未发现确切记载。

外貌特征不像京狮  石座与铁狮不配套

根据现有影像资料，北京石刻艺术博物馆研究馆员、北京市文物鉴定委员会委员刘卫东认为，宏恩观铁狮子是典型的门狮造型，但其风格特征不像京城本地的守门狮。此外，这对铁狮与其身下的石座并不配套。

刘卫东指出，西侧雌狮下面的石座，朝东一面雕刻“团龙”，这很明显是一个碑座，原来是横向摆放，可能是碑身损坏后与碑座分家，残留的碑座被挪过来与铁狮配搭，变为竖向摆放的狮座，碑座的正面成为狮座的侧面，这个碑座很可能就出自宏恩观。“在碑刻当中，正面团龙要比二龙戏珠更显高贵，铁狮蹲坐在团龙碑座上，让龙座成为铁狮的衬托，这明显与当时的礼制不符，这种搭配在其他门狮中也极为罕见。”刘卫东说。

此外，刘卫东通过东侧雄狮的影像资料发现，铁狮身下的石座与团龙碑座不同，雕刻的是卷草如意纹饰。他认为，无论铁狮子与碑座之间、还是两个碑座之间，都存在着不匹配的问题，进一步证明石座并非铁狮子的原配，而这两尊碑座的历史，很可能要比铁狮更为久远。为何会出现狮与座不配套的情况？刘卫东分析，有可能当时工费紧张，抑或是做工比较仓促，也有可能与晚清皇室的衰弱有关。 

“回炉”导致铁狮减少  北京现存九尊古铁狮

北京作为金、元、明、清四朝古都，遗存有不少古狮造像，它们镇守在皇宫、城楼、府衙、大宅院及庙宇的门旁，以彰显地位尊贵，也有避邪之意。据梁欣立介绍，除了常见的石狮外，北京还有一定数量的铁狮，但能留存下来的铁狮子并不多，究其原因还是材料所致。

梁欣立观看宏恩观常设展（摄影/北京青年报记者 崔毅飞）

“石狮的材料是石头，雕刻而成后难以改变用途，但铁狮子则不同，是用生铁冶炼浇铸而成，可以砸碎成原料回炉，并重新铸造成其他物品，因此北京的铁狮子持续减少。”据梁欣立考证，抗日战争时期，侵华日军占领北平后，曾大规模收铜收铁回炉造枪炮。抗战胜利后，国民党也曾回收钢铁造枪炮，因此宏恩观的铁狮子很难得以保全。

类似的情节还发生在宏恩观附近的鼓楼。据北京钟鼓楼文物保管所退休干部郑毅了解，上世纪30年代，铁狮子胡同的一对铁狮，曾被移至鼓楼南券门旁摆放，但之后被人移走，至今下落不明。

据梁欣立统计，经历几百年的风雨，北京已知幸存的铸铁古狮留存在五处、共九尊：首都博物馆收藏两尊铁狮子，大钟寺东跨院收藏有一对清代铁狮，东城区花市回民实验小学教学楼门口有一对铁狮，广化寺般若堂有一对铁狮，通州文庙收藏有一尊铁狮。

北京中轴线“龙尾之要”宏恩观的前世今生

二十世纪以来，随着北京的城市面貌和社会结构发生深刻变化，庙宇作为宗教场所的功能逐步下降，被称为中轴线“龙尾之要”的宏恩观，在这些变化中几乎从未缺席。北青报记者根据《宏恩观：一座北京庙宇的故事》的展陈信息，简要勾勒出宏恩观的前世今生：

宏恩观的前身，可追溯至元贞二年（1296年）兴建的千佛寺，明正统三年（1438年）敕赐为吉祥寺，清代《雍正庙册》中改称清净寺。

光绪十三年（1887年），清廷大太监刘多生看中清净寺庙址，展开重修扩建，更名为“清净宏恩观”，光绪十九年（1893年）竣工，同年摆放铁狮于天王殿前。

宏恩观石匾遗存至今（摄影/北京青年报记者 崔毅飞）

1930年至1932年，国立北平研究院开展北京内外城共11个区的庙宇调查工作。宏恩观作为“内五区”的道观被记录在内。

1936年，宏恩观东跨院南侧空地建房数间，开办私立广益小学。

五十年代以后，宏恩观成为北京市标准件二厂的厂址，主要生产常用的金属零部件。这一时期，宏恩观的神像、法器、匾额等被清出，部分房屋被拆除。

九十年代工厂迁出，宏恩观成为大杂院。此后数年，零散商户陆续承租部分房屋，1995年后做过“钟楼菜市场”。

2003年，文莱籍建筑师符名文对宏恩观后部建筑进行改造，开办会所和酒吧，让宏恩观被更多人所知。

2009年，宏恩观被北京市东城区核定为区级文物保护单位。

2010年，时任英国首相的卡梅伦，出席在宏恩观举办的企业家交流活动。

2011年，艺术家荣光荣和Ambra Corinti将钟楼菜市场的豆腐加工车间（原宏恩观天王殿）改造为“杂家计划”空间和杂家咖啡馆。

2014年开始，宏恩观陆续展开“腾退保护”。

2021年，宏恩观公布为北京市第九批市级文物保护单位。

2022年，宏恩观进行了125年来最大规模的整修。

2024年年初，宏恩观面向公众开放，首家北京中轴线主题邮局入驻运营，帝君殿开办阅读空间，大雄殿开设《宏恩观：一座北京庙宇的故事》展览。同年7月27日，北京中轴线申遗成功。

《北京青年报》2024年8月3日相关报道

文/北京青年报记者 崔毅飞
编辑/叶婉