5月17日，2026年北京国际博物馆日活动暨“玉米·黄金·美洲豹——玛雅与安第斯古代文明大展”在首都博物馆正式启幕，5月18日起正式对公众开放。展览依托近1万平方米馆内空间，集结墨西哥、秘鲁两国20余家文博机构的约800件馆藏精品，串联起南美洲3000余年历史脉络，其中绝大部分展品为首次来华展出。展览将持续至10月18日，全价票为128元每人。

此次展览共分为“玛雅的世界”“王的宝藏”和“大自然的精灵”三个部分。展览期间，首都博物馆还将举办“博物馆之夜”、美洲主题文创市集、国际文化互动等配套活动，推动文明交流从观看走向实践。

90%展品为首次来京展出

“玛雅的世界”部分位于首博一层B展厅，90%展品为首次来京展出。展览开篇就用“四合三界”呈现了玛雅文化中界四方大地的空间特征，策展人邵欣欣介绍，玛雅人认为大地分为四方加中央，每个方位有代表颜色——东方红色、北方白色、西方黑色、南方黄色，中央是世界之树的绿色。“可以戏称为‘玛雅版的五色土’，跟中国五色土虽然顺序不一样，但大概也是这几种颜色。”

在空间布局上，展厅聚焦于玛雅人心目中的宇宙构成和玛雅城邦的人文地理景观。尤其是展厅后部设置了一座镂空的玛雅金字塔，将展览空间与玛雅的神圣空间要素紧密结合。

玉米在玛雅文明中居于核心地位，可以看到玉米神从下界复活、神用玉米面创造人类等传说，以及有关玉米生产加工的相关文物。展柜中的陶盘刻画了《波波尔·乌》传说：玉米神被困下界，他的英雄双子用计营救父亲，让玉米神从大地裂缝中重生。展柜中还有研磨玉米的石棒，“玛雅人一直没有发明轮子，所以没有转磨的概念，几千年来都用这种石棒捻制玉米面”。“玉米穗造型的贵族”雕像展示了玛雅贵族的身体改造习俗，“他们把头发梳成玉米穗的形状，从婴儿时期就开始加长头骨，往玉米神的方向靠拢”。

美洲豹的形象也贯穿于展览空间的始终，在有关下界重生、农耕贸易、祭祀仪式等部分及尾厅都能找到它的踪迹。“美洲豹是丛林的霸主，护佑太阳夜间运行及黎明重生，”策展人指着一件美洲豹穗儿头型石雕说，“这件文物距今约2000年，表现美洲豹庇佑土地丰收、玉米生长的神格。”

西潘王墓珍品文物首次来华

“王的宝藏”部分位于地下一层A展厅，走进展厅，安第斯文明的各类黄金器具在灯光下熠熠生辉。展览首次全面展示秘鲁西潘王陵遗址考古成果，深度揭秘莫切贵族葬俗与高超的金属工艺，其中80%文物首次来华，50%为首次离开秘鲁对外展出。

在展厅中间，有一件章鱼触手型冠饰十分引人注目。其中央雕刻着具有猫科动物特征的人面，双目以凤凰石与金圆片镶嵌，眉弓突起并悬有梯形坠饰，口部以锥螺贝壳嵌出獠牙；脸部周围延伸出8条类似章鱼的触手，末端为鲇鱼形神话生物。“这是冠饰，不是面具，它结合了海洋生物和陆地生物的特征。”策展人赵雅卓介绍，这件文物1988年遭盗掘流失欧洲，2006年在国际刑警与伦敦警方合作下回归秘鲁，“代表了莫切时期最高金属加工水平”。

另一件重量级文物是一件体积超小的硅孔雀石武士像，它也是此次特展海报上的明星文物。“它虽然特别小，但是做得非常精致，”赵雅卓指着展柜说，“头戴新月形头饰，脸上戴着新月形鼻饰，手里拿着权杖和盾牌，表现了统治者与武士的双重身份，大家能直观地看出不同佩饰的佩戴方式。”展柜中的鹿形金耳饰和鸟形金耳饰同样精美，中央使用松石以马赛克形式拼贴出一只侧身奔跑的鹿，再以金丝勾勒轮廓、青金石点缀眼睛和蹄子，耳饰外缘金箔包边并环绕38颗金珠。“莫切工匠喜欢表现鹿在奔跑中喘气时伸出舌头的特征，”赵雅卓介绍，“从鹿角方向和鹿尾翘起的姿态，猜测这可能表现的是美洲白尾鹿。”

文创市集与VR体验打造沉浸式观展

“大自然的精灵”的展品均为首次来华。第一单元“百兽图鉴”介绍了古代中美地区的特有物种以及通过这些动物形象创作的陶器，第二单元“心灵联结”则讲述了在古代中美地区，人与动物之间通过特殊仪式相互转化、共享生命的可能，催生出了人与动物共生的观念，第三单元“文化意义”则阐释了动物在古代中美地区所承载的深厚且多元的文化象征意义。空间内设置雨林交互区、帐篷探险展台、场景化的文物场景区，鼓励亲子互动与艺术创作。

首博地下一层公共区域还配套推出“文创市集嘉年华”，融入美洲异域文化元素构建特色场景，打造“雨林秘境”主题打卡墙、西语文字雨装置、主题导视系统。观众可以在市集及文创空间购买六百余款主题文创产品，其中包含秘鲁羊驼毛制品、光明女神闪蝶标本等艺术典藏品类，以及文物冰箱贴、美洲豹玩偶等。

在数字体验方面，展览还引入玛雅文明VR体验与美洲丛林花语MR体验，全景呈现库库尔坎金字塔等核心遗址与美洲植物花海空间；同时依托亦庄智能机器人，提供智能讲解、个性化路线规划、实时互动问答等一站式便捷服务。

文/北京青年报记者 李晓萌
摄影/北京青年报记者 付丁
编辑/贺梦禹