7月13日下午，文艺评论系列学术对谈活动“坊间对话”第24期“新时代 新文化 新文学”在北京市文联艺术工坊举办。与会嘉宾结合中国文学历史和当前文学发展趋势，探讨如何适应大时代的发展要求，建设新时代的新文化、发展新文化下的新文学。

活动现场，中国文艺评论家协会顾问、原北京文艺评论家协会主席孟繁华谈及新时代新文化时，称这种文化最集中的表现在大众文化方面，比如当下的大众文学，全媒体时代的短视频、流行歌曲、影视作品等等。“大家每天刷短视频，可以说任何一次媒体的革命和更新都极大地促进了民主化的进程，这是传媒发展过程当中给我们带来的一个基本看法。”

孟繁华还进一步解释称，短视频里面什么都有，这恰恰表达了我们这个时代文化的包容性。在他看来，人民能够在短视频里面表达各种各样的看法，表达我们这个社会生活里面无限丰富和无限多样的一种生活，这显然是非常重要的事儿。

另外大众文化里面最抢眼的旧歌曲在短视频里有“复活”的倾向，孟繁华举例称，上世纪80年代大家耳熟能详的校园歌曲更多是港台文化对内地的反哺，这些歌曲到现在还传唱着。到90年代内地歌坛有了老狼的《同桌的你》，进入21世纪之后有朴树的《白桦林》。“现在又开始发生变化了，年轻的同学唱什么我都不知道，我知道的短视频里经常播放的，有《牧羊人》，金志文的《远走高飞》，还有《漠河舞厅》等等，大家现在唱这些歌曲，这里面表达的情绪和内容较之前有新的变化。”

当代文学方面，除了主流的现实主义文学样式以外，还有世情小说、网络文学等，这些非主流文学充分体现了新时代的包容性。“网络文学在今天也非常重要，它酷似80年代的金庸小说，是陪伴我们青春成长的一种文学样式，它用一种非常想象的方式建构了一个虚拟空间，来满足我们内心对文学文化想象虚构的那种需求。”孟繁华称，当下网络文学虽然规模极其庞大，但还没有完成它的经典化，这个还需拭目以待。

孟繁华认为，上述这些大众文化下产生的文艺作品能够最大限度满足人民群众对于文化生活的要求。“大众文化，一定要和我们的社会生活有密切的关系，能够在某种程度上反映和表达这个时代的思想、精神、情绪，这样我们才能清楚地看到大众文化的延续性和创新性。”

中国社科院研究员、北京作协理事陈福民接着孟繁华的文学现实主义话题谈到，现实主义文学不仅体现一种精神层面和道德层面的认知，还包含着社会经济关系、生产方式的变化所带来的挑战。例如当今常见的“高彩礼”的社会现象，如果用文学作品来表现，决不能简单地定义为道德上的贪婪，而要了解中国当下乡土社会发生的巨大变化，了解当下国内不同阶层和经济关系之间的变动。

谈及当下文学从何处出发，陈福民指出，中国文学既要继承传统，又要超越传统，要认真地对当下社会所发生的社会阶层关系、生产关系和经济模式的变化进行梳理，重新思考今天我们人的思想感情从何而来，价值态度为何发生变化等等问题。

陈福民认为，新时代、新文化、新文学是可以在一个新的文明框架下进行集中描述的。新时代“新”在哪里？他指出，我们要清楚地认识到当今处在全球资本主义扩张市场、推进文化认同的世界性格局，在这个格局之下，中国文化需要重新定位、重新发言，就要重新面对在历史中流动的中国文明史和文学史。

文/北京青年报记者 张恩杰
编辑/崔巍