“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”殷墟博物馆新馆于2月26日对公众开放，展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套，展陈文物数量庞大、类型多样，其中四分之三以上的珍贵文物属于首次亮相。同时，该馆展陈注重多元融合、凸显故事趣味、增强沉浸体验。

正如专家所言，殷墟上承四方汇集文明之趋势，下启连续不断、多元一体文明之格局，是中华文明进程中非常重要的环节。殷墟博物馆新馆的开馆关联着殷墟地位的无与伦比，关联着中华文明的源远流长，关联着文化自信的根脉所系，从历史、文化的层面上讲，意义重大。与此同时，也应该看到，博物馆之所以为“馆”，正在于它有着公共性、开放性，它应与千千万万普通人产生这样那样的关联、互动乃至共鸣。

现代意义上的博物馆不是专业人士的闭门会议，不是少数发烧友的私人秘藏，而是为人民群众设立的公共服务机构。因此，在藏品、展览、文物及其历史关联性等宏大叙事之下，也应格外注重个体的感受，主动贴合公众的需求，努力实现与观众的真诚交流。

近些年，党和国家对中华优秀传统文化、对以博物馆为载体的历史文物空前重视，博物馆也迎来“百花竞放、争奇斗艳”的全新局面。都是博物馆，不同博物馆的观众认可度、主动参与度并不相同。有的博物馆一票难求，节假日需要提前抢票；有的博物馆门可罗雀，即便是旺季也萧条冷清。这一冷一热，究其原因，是观众本位意识强不强。若只顾“自说自话”，没有考虑到大多数观众的感受，怎么可能看到热闹非凡的文博盛景？

故宫博物院为啥这么火？不仅因为它是“旧时帝王家”，而且因为它非常注重与公众的贴近性。抛弃了高冷范，玩起了“剪刀手”雍正，卖起了御猫神器，推出了爆红的口红胶带，做起了宫廷饮食……与时代同频、和年轻人同行，这样的故宫当然更聚人气，这样的故宫文物展示当然更具活力，这大概就是好的公共博物馆应有的样子。

殷墟博物馆新馆在办馆理念、策展思路上，显然已经开始凸显公共性、注重贴近性。媒体报道显示，为了让文物“活”起来，该馆注重多元融合、凸显故事趣味、增强沉浸体验，以青少年为主体对象，高标准开发“萌宝寻商”“字见殷商”等研学课程……相信这些亲民的努力，将会收到公众的积极回响。明明非常“高大上”，却偏偏愿意和你我促膝长谈；明明相当严肃板正，却每每愿意向公众展示温和亲近——公众的积极回响，便是对这份真诚的呼应回馈。

事实一再证明，公共博物馆“活”起来，才能“火”起来，才能摆脱曲高和寡之困。博物馆及其馆藏越是厚重，越要厚积薄发；越是深沉，越要举重若轻。否则，哪里来的平等对话，哪里来的交流互动，哪里来的文化共鸣？从这个意义上说，我们的各类博物馆都应该更加注重宏大叙事下的个体感受，尽力避免呆板保守，以更加轻松明快、可亲可近的面貌走进大众生活。

文/李思辉（作者系华中科技大学新闻评论研究中心特聘研究员）

编辑/崔巍