看《大秦帝国》的时候才知道，原来商、卫、公孙这三个都是商鞅的姓氏。那么商鞅为什么又姓“卫”与“公孙”了呢？今天我们就来聊一聊古人更改姓氏的问题。

《大秦帝国之崛起》商鞅

一、姓氏的产生

从古至今姓氏并非一成不变，更改姓氏的现象在历史上并不罕见，古人改姓受多种因素的影响。从姓氏的产生方面来说，先秦时代姓、氏不同，姓是固定的，不会产生变化，氏还不固定。氏是大宗分出去的旁支的标志。既然氏是分支建立的符号，那么随着宗法制度的发展演变，一个大宗之下可分出多个小宗，多个小宗又可以分出多个“小小宗”。所以顾炎武《日知录》中有这样一句话：“氏一再传而可变，姓千万年不可变。”

先秦命氏方法有许多种，有以国、以邑命氏的，也有以字、以官职命氏等等。如《中记·秦本纪》记载：“秦之先为赢姓。其后分封，以国为姓(当作“氏”)，有徐氏、郊氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、脩鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”因此，当宗族中分出一个支族时，就要出现新的“氏”。假若一人以国为氏，而他的孩子是以王父之字为氏，这样就会产生新的姓氏。假若一人受封于甲地，就可以甲地为氏；后又被封于乙地，于是便以乙地为氏；如果他长期担任某一官职，也可以以此官职名称为氏，那么这个人就会拥有好几个氏。

二、先秦的变氏与改氏

先秦时期命氏方法的多样化和灵活性，决定了氏的种类的多变。弄清了先秦命氏的情况，也就明白了商鞅的问题。据《史记·商君列传》载，商鞅为卫国人，出身于诸侯大家。从《通志·氏族略》中可以了解到，春秋时期以公孙为氏的都是地位尊贵的人。《史记·商君列传》中最初称商鞅为“公孙鞅”，是为了表示他卫国“公子之子”的身份。《通志·氏族略》中还记载了如何称呼出国的诸侯之子：按照以往惯例，诸侯之子在国内要称其为“公子”，在国外时要以诸侯国的国名为氏。所以商鞅出国以后，在外国就应以卫国国名为氏，称为“卫鞅”。卫鞅在秦国时受秦孝公的支持，大刀阔斧地进行了变法改革，使秦国实力大大增强。卫鞅因此被封于、商十五邑，故他又被称为“商鞅”。

先秦“氏”之所以是可变的，根本原因在于氏是用来区别身份与地位的，是一种象征。当一人变更封地、官职时，他的“氏”也就可能随之改变。当然这是向好的方向的变，在封邑、官位、爵系中，人们通常会选择显贵的作为氏。

先秦氏除变氏以外，还有改氏。改氏与变氏不同的是，变氏一般是自然变换，改氏则是由于某种特殊情况，不得不更改。若敖之乱的时候，楚国的大夫伯梦全家被诛杀，只剩下他的一个儿子贲皇仓皇出逃到晋国。晋国王室对他十分友好，将“苗”这个地方赠予他，贲皇也因此改为苗氏。

三、帝王赐姓

古代帝王拥有至高无上的权力，甚至可以改变别人的姓氏。赐姓对被赐者来说是无上荣耀，真可谓“龙恩浩荡”。所赐之姓有所区分，一是国姓，即与皇族同姓；二是别的姓。赐国姓，这是国君的最高奖赏之一。项伯曾经阻止项羽击刘邦，又在鸿门宴上对刘邦有救命之恩，因此被刘邦赐姓刘。国君赐臣其他姓氏的，史书上的记载有很多。《通志·氏族略》载：晋州稽胡，晋初赐呼延氏；项氏，后周赐辛氏；章仇、秃发氏归后魏，太武赐源氏；独孤屯本姓李，从齐神武，沙苑战败，为柱国独孤信所擒，配为士伍，赐独孤氏。

古代帝王为顺民心，有时还恢复前朝宗室遗民的姓氏。如清康熙七年，康熙皇帝赐明代宗室子孙恢复朱姓。帝王赐姓，大多数是褒奖、笼络群臣，但也有致使“龙颜大怒”而赐恶姓的。这种赐姓是一种严厉的惩罚，所赐之姓大都为贬义。如南朝齐永明八年，萧子响因罪伏诛，齐武帝恶其叛逆，赐姓为“蛸”，蛸即长脚的蜘蛛，其中的贬低之意不言而喻。

四、避讳改姓

避讳是中国人独有的风俗。因避讳而改姓，春秋时期已经产生，此后历代都有避讳的现象，且这一现象越来越多，越来越复杂。北宋的大臣文彦博，本姓敬，但因为避石敬塘讳，他的曾祖父改姓文；后汉时期又改回敬；到了北宋，又避宋太祖赵匡胤的祖父赵敬讳，他的祖父不得不改姓文。北宋的匡姓，为了避宋太祖赵匡胤的讳，就改姓主；宋徽宗赵信觉得老百姓姓主不妥，于是令天下不得称主及君，将主姓改姓康；宋朝灭亡后，有些地方又恢复了主姓。南宋时期，因避高宗赵构讳，“句”与构音近，于是句姓都改了姓。

帝王讨厌的字也得避讳。如江西多金，宋高宗时有官职名叫金赋，高宗一见“金”字，就会想到金国，十分不悦，于是令金姓改成“淦”姓。明太祖朱元璋厌恶元朝，于是元姓绝迹多年，“元来”一词，也被改成了“原来”。

避讳改姓是造成姓氏复杂的重要原因之一，如果是因避讳而改前人姓，不但会混淆氏族，也混淆古书。《汉书》中因避汉明帝刘庄讳，将“庄子”改为“严子”。如果我们不了解避讳，真不知道“严子”是谁了。大哲学家庄周还需要因避讳而改姓，那么东汉时隐居的庄子陵被改成严子陵也就不足为奇了。

五、避祸改姓

避祸改姓的原因有很多，有政治斗争失败避难，有想远离兵灾战乱，有希望躲避家仇族恨，有害怕受株连等等。如在春秋末期，宋国被灭，一部分宋国宗室子孙因避难改为朱氏。西汉时期，韩信被吕后所杀，其子选奔南粤时，取“韩”姓的一半改姓韦。汉宣帝时，杨恽十分廉洁还好揭露人隐私，故与众多大臣结怨。后来他得罪了宣帝被腰斩，他的子孙为避免仇人陷害，用父名为姓，改姓恽。南唐后主李煜的第八子被封为邓王，南唐被宋朝灭亡后，大肆追捕南唐宗室，邓王之子侥幸逃出，改为“邓”姓隐居民间。山东益都县《杨氏世谱》中记载，该县杨姓本是蒙古人，是明初从北京迁来的。明太祖洪武元年，收复大都（今北京），下令元朝仕宦的后代必须南迁，杨氏迁往青州。

文史君说

姓氏文化是与我们每个人都息息相关的中华民族优秀传统文化。姓氏是中国人血脉传承的标志，但它在传承中也因为多种因素呈现出了很强的灵活性和多变性。

参考文献

王艳军：《中国姓氏文化》，线装出版社，2019年。

郑红峰：《中华姓氏》，吉林出版集团有限责任公司，2011年。

廖康强：《中华姓氏起源通史》，中国商业出版社，2014年。

作者/浩然文史·河南师大春秋学社

编辑/陈品