5月22日下午，“万众写作——新大众文艺视域下的文学创作研讨会”在北京文联工坊举办。十余位清洁工人、月嫂、产业工人、国际贸易主管、投资人等《北京文学》“万众写作”专栏的作家代表和关注新大众文艺的评论家围绕新大众文艺创作的创作主体、生产机制、审美品格、评价标准和传播形态等话题进行对话研讨。

本次研讨会由北京市文联主办。北京文学期刊中心主任师力斌介绍了《北京文学》“万众写作”专栏，该栏目创设于2026年初，刊发非专业写作者的诗歌、散文、小说等，至今推出5期15篇作品，呈现不同行业写作者的文学探索，让扎根生活的写作者被看见。这些来自生产劳动一线普通劳动者的书写，为当下文学带来了新的经验和特质，拓展丰富了当代文学；北京文学期刊中心副主任张颐雯则表示，经过近一年的栏目编辑工作，发现新一代大众写作者已能通过多种渠道接触最新的文学情况和更专业的训练，作品在意象捕捉、细节抓取、语言能力等方面已可媲美专业写作。

作家声音——

重获新生命: 你我他的主动叙事

“你我他的主动叙事就是最好的新大众文艺”。研讨会上，作家代表小海坦言，写作不是娱乐和消遣，而是武器，是开山劈路的力量。他讲述了自己从打工车间同文学结缘的历程，15岁半南下打工，在服装厂车间无意识地写下只言片语，在缝纫机旁背下唐诗三百首，诗歌像救生衣一样让他不至于被机器的轰鸣声淹没，在苏州二手书摊接触海子的诗歌，后加入皮村文学小组系统学习。今年出版了第一本诗集《温榆河畔的西西弗斯》，年内还将推出非虚构作品《一块滚石》。

“文学给了我‘第二次生命’。”王柳云表示，是北京、是这个时代、是《北京文学》和编辑老师们让她真正成为了“作家柳云”，曾经因坚持画画被村里人指点议论，来到北京从事保洁工作后，反而在远离熟人的环境中获得了创作自由，陆续出版《青芥人生》等多部作品，今年将出版第五本书《花飞》。

“阅读对我来说是一种享受。”施洪丽分享了文学如何陪伴她度过艰难岁月，高中以一块钱购入的《浮士德》开启西方文学阅读，一发不可收拾，《西方文学史》《神曲》《荷马史诗》，不管能不能懂，都会找来阅读。后随病重的丈夫来京从事月嫂工作，并开始了系统学习写作，即便在确诊重病期间，也未停下创作的笔。

周一表示，文学作品最终回归的还是“文学性”，希望书写南方制造业工业文明中“美的东西”，而非延续早期打工文学的苦难叙事。2000年大学毕业后他放弃体制内工作南下打工，从港资工厂员工做到台资大厂中唯一的大陆籍采购主管，足迹遍及印度、巴基斯坦、阿根廷等国。2023年开始写作，目前完成的“扯皮的人”系列共12篇、19万字，将由花城出版社结集推出。

高默寒认为，这个时代允许越来越多元的年轻人存在，也应该有更多元的文学方向被书写。他从小喜爱奇异文学和电影，深受卡夫卡、爱伦·坡、鲁迅及志怪作品影响，写作中关注与自己同龄的青年人群体在职场和生活中的压抑、不甘与无以名状的怨怼，作品《卢龙苦蜕》正是在人的异化与志怪色彩之间的探索。

专家评论——

打开新经验：让文学看见更广阔的生活

对于上述新大众文艺作家代表的创作情况，中国社会科学院文学研究所研究员徐刚指出，新大众文艺不应满足于作为主流文学的补充，而应该成为承载新时代中国故事的新写作路径。主流纯文学这些年“越写越小”，而万众写作呈现了新鲜的题材和经验。

“比如周一的《度量衡》《第三极皮》，在全球化语境与人类命运共同体的视野中讲述中国皮货行业的产业变迁，把工业美学、商业格局与异域风情结合，呈现出中国从“世界工厂”到自主品牌探索的时代刻度，提供了传统文学单一赛道之外的全新通道，是新时代文学值得期待的新质表达。”徐刚表示，期待他们的作品能够更加关注当下，在变动不居的生活中找寻生活的意义和本质。

中国作家协会创作研究部副研究员李壮表示，今天讨论新大众文艺不应将其简单等同于以往的草根写作，新大众的内涵需要从更广义的层面加以理解。新大众文艺写作不仅是文学自身的现象，更是文学对时代讲述结构的再造——通过具体作家与具体作品，把过去看似毫无关联的人、行业与故事重新链接起来。现实经验结构的迭代正在召唤文学表达的相应变化，当下部分代表作品集散文、非虚构、纪实与小说笔法于一体，体现出近年来中国作协所倡导的“大文学观”在跨门类、融文体方面的新动向。

中国社会科学院文学研究所研究员白烨则指出，通过《北京文学》“万众写作”专栏，我们看到了新大众文艺的新面向、新进展。生活真实、情感真挚这“两真”是新大众文艺创作者的最大特点，而这个特色在这个栏目中充分展示出来了。他们的作品有一种特别的味道，是传统作家写不出来的。新大众文艺创作者并非科班出身，但普遍热爱文学、坚持写作、努力进取，处于颇具天分的创作者初阶状态。宜以“新工人写作”“新农民写作”等更贴切的概念加以指认，避免“素人写作”标签将其身份固化。

文/北京青年报记者 张恩杰
编辑/张丽