日前，网络作家一月九十秋《诸神愚戏》作品研讨会在北京中国现代文学馆举办。这是一部典型的博弈模式网文，作品通过对诸神“降临前”生活与当下处境的描写，隐喻了降临后人类数字化生存的状态。

创作：为读者提供“收获感” 采用“多线叙事、多维收获、群像构造”手法

本次研讨会由中国作家协会网络文学中心与番茄小说主办。研讨会上，《诸神愚戏》作者一月九十秋表示，随着网络文学生态的日渐发展，新时代年轻读者成为高武类型小说以及游戏类型小说的核心受众群体。这部分读者成长于游戏文化深度渗透的环境，对“互动感”“探索感”“参与感”的诉求远超以往，也促使创作的叙事结构从传统的“单一叙事”转向“多线叙事”。

“在《诸神愚戏》的创作过程中，为适应这一需求，一方面，我摒弃了固化的系统数值模式，采用更具拓展性的信仰职业搭配体系以及丰富的技能道具组合，保留了类似游戏的‘收获感’，又未形成角色实力的绝对鸿沟，避免叙事被单一数值维度所束缚。”一月九十秋坦言。

另一方面通过世界观分层揭秘、多线剧情交织、多层反转设计、历史背景倒叙等手法，增强叙事的探索性与趣味性。

他还说，从创作角度而言，升级的本质其实是为读者提供“收获感”，这是网络文学吸引受众的核心要素之一。早期网络文学中，单一的等级晋升是传递收获感的主要方式，但随着读者阅读量累积、审美阈值提升，这种套路化模式已难以满足需求，升级体系的多维化衍生成为必然。《诸神愚戏》中收获感的来源不再局限于实力提升，而是拓展到更丰富的层面：既包括角色认知的迭代、心性的成熟、人际关系的构造深化等“软性成长”，也涵盖世界观真相的探索、历史谜题的破解、剧情伏笔的揭晓等叙事层面的收获。

此外，塑造群像角色同样重要，基于真实人性逻辑书写人物关系与成长，能增强角色性格张力与读者代入感。在一月九十秋看来，如今同质化竞争激烈的行业环境中，“多线叙事、多维收获、群像构造”的创作手法，可让作品在微小进步基础上提升吸引力与可读性。而创新的核心在于“坚守内核 + 多元融合”：坚守层面，亲、孝、友善、家国情怀等优秀中国传统价值观是网络文学的精神根基，对其进行创新解读，能显著提升作品传播力与影响力；融合层面，跨领域元素有机整合成为趋势，国潮、科技、赛博等元素与网文门类的深度结合，需以文化内核为核心进行系统性重构，而非简单堆砌。

评价：改变网文“悬浮”状态  作品叙事从成长模式向博弈模式转变 

中国作协网络文学中心主任何弘谈及《诸神愚戏》作品时评价道，早期网络文学多集中于草根逆袭、霸总、甜宠、战神等类型，本质上是公共欲望与公共情绪的书写，在文学意义上缺乏个人化的表达，难以在时代文化发展中留下深刻印记。《诸神愚戏》则以“游戏文”的方式，以游戏化的设定进行思想实验，来理解人的存在、理解世界本质。作品通过对诸神“降临前”生活与当下处境的描写，隐喻了诸神降临后人类数字化生存的状态。这种以网络交流、数字化生存为喻体的书写，恰切地回应了当代人对情绪价值、AI沉迷等现实问题的反思，改变了网络文学过去较为“悬浮”的状态。也印证了网络文学叙事从成长模式向博弈模式的转变。这意味着网络文学正从早期简单追求“爽感”的升级模式中走出，开始从现实人性出发，更深入地理解人与世界的关系。这是网络文学品质提升的体现。

北京十月文艺出版社副总编辑胡晓舟则表示，《诸神愚戏》是一部网络文学“无限流”类型的代表作，在读者中引发了巨大的反响，追更的读者有一百多万，评分达到9.8分。作品构建了“信仰游戏”的独特价值观，在诸神降临的虚拟世界中，进行“命途-职业”的双重体系设计，融合了克苏鲁风格、神明博弈等元素，为无限流注入了新鲜血液。同时，作品在副本设计上构思独特，表现突出，以“脑洞+逻辑”双在线的设计，让副本充满反转和烧脑感，可以说这是奇思妙想的新质奇幻文的代表。作品以形式上的灵活多变和自如拼装，表现出新一代网络文学读者观察、认识世界的独特视角，贯注了深沉的哲学意识，表达了“游戏一代”的思维特点和行为方式。

摄/王纪国

文/北京青年报记者 张恩杰
编辑/ 胡克青
签发编辑/ 倪家宁